消费主义在全球的蔓延，引起了人们的高度重视。早期西方马克思主义者对消费主义的资本主义实质、消费主义盛行的原因以及消费主义盛行的后果等进行了较为深刻的分析和批判。生态马克思主义继承了早期西方马克思主义关于消费主义批判的传统和成果，在对资本社会生态环境这一理论主题的关注和思考中，把消费问题纳入研究视野，对消费主义进行了生态的批判，揭示了消费主义的反生态性。开启了消费主义生态批判的视角。生态马克思主义认为异化消费是生态危机的根源，消除异化消费，就要实行“期望破灭的辩证法”、在生产领域进行变革，提出实行“小规模、分散化的生产”、“稳态经济”、“生态理性”等主张。　　生态马克思主义在对消费主义的生态批判中，对异化消费的生态后果进行了深刻的揭示，深化了对消费主义实质及危害的认识。同时，对克服异化消费、摆脱生态危机的对策进行了积极的探讨，却不乏乌托邦色彩等局限性，因此我们需要回到马克思主义。马克思主义关于异化劳动理论、人与自然和解的理论以及人的全面发展理论为彻底克服异化消费提供了根本性的解决问题之道。　　对于生态马克思主义及其异化消费理论的局限性，要有清醒的认识，但其积极意义是不容否定的，它对于社会主义生态文明建设，特别是在消费观念的变革，倡导绿色消费、低碳经济和低碳生活方式等方面都给提供了有益的借鉴和启示。