托尼·莫里森（1931-）是美国黑人女性文学作家的杰出代表，并已经成为当今美国最具盛名的黑人女作家。自1970年以来她先后发表了九部小说，由此奠定了莫里森在世界文坛上的地位，同时也把黑人女性文学的地位提高到了前所未有的新高度。1988年她的名作《宠儿》荣获普利策文学奖。1993年，62岁的莫里森获得诺贝尔文学奖，她是获此殊荣的第一位美国黑人女性作家。自此，莫里森和她的作品《宠儿》受到全世界评论家和读者的关注和喜爱。国内外研究莫里森作品的学术文章非常之多，而《宠儿》又是热点中的热点。学者们从主题、艺术特色、各种理论视角已经对《宠儿》进行了几乎全面又深入的研究,但仍然存在可以研究的空间。少数学者运用福柯的权力理论研究过《宠儿》，但他们的探讨尚不够深入,所以本文主要运用福柯的权力理论进一步深入研究这部小说。本论文分为五个部分，包括引言，第一章、第二章、第三章和结语。引言部分包括对莫里森以及《宠儿》的介绍，对福柯权力理论的介绍，以及对《宠儿》研究的文献综述。第一章主要探讨白人对黑人的压迫，结合福柯关于规训的理论，分析了白人对黑人身体和灵魂的规训，从而揭示隐藏在奴隶制背后的资本主义权力运作的实质。第二章主要探讨黑人对白人的反抗。本章结合福柯的“关怀自身”原则，分析了黑人反抗的三种方式。第三章主要探讨莫里森本人对黑人历史的看法。莫里森是个历史意识浓厚的作家，她与福柯的历史观一致。莫里森希望黑人首先能够正视自己的历史同时她希望能够重新书写被主流历史观所忽视与边缘化的黑人历史,因为这是当代黑人确立自己身份的必要过程。最后是论文的结论部分：福柯的权力理论揭示了白人的压迫以及黑人的反抗，黑人探索民族复兴之路是一个从觉醒到反抗再到与白人融合的过程。本论文从福柯的权力理论出发分析《宠儿》，在揭示出资本主义权力运作实质的同时，分析黑人为实现人身自由、民族复兴所做出的努力。希望本研究能够帮助读者从一个全新的角度更深入地理解这部作品。