谶纬是中国社会史上的重要现象，它曾经风行于整个古代社会，对当时的政治以及人心影响极大。正是由于与政治的密切关系，使得谶纬文献自汉代形成后历遭禁毁，隋唐以后，几乎敞佚殆尽。但是谶作为一种文化现象并没有消失，而是以谶谣的形式继续在社会上传播，唐代是谶谣发展的一个重要时期。谶谣像谶纬那样拥有谶的性质，又具有自己的特点。它形式活泼多样，可以是童谣歌谚，也可以是诗词歌赋，有时甚至是儿童游戏之语；内容函盖面广泛，涉及政治、经济、战争以及社会生活等各个方面；传播方式也是五花八门，有时出自不明世事的儿童之口，有时来自歌馆舞女的无意之作，有时又是文人墨客的诗词歌赋，有时则通过碑文石刻流传。所以谶谣是对唐代社会具有广泛影响的文化现象。 本文分四个部分对唐代谶谣现象作一个初步考察。第一章为导论，主要论述了以谶纬为主到谶谣占主导地位的演变过程、谶谣的基本概念以及谶谣包括哪些形式。第二章从童谣、铭文石刻谶谣和诗谶三个方面具体论述了唐代谶谣现象。童谣形式的谶谣是唐代谶谣的主要形式，内容涉及唐代的政治、社会、军事、人物等各个方面。铭文石刻形式的谶谣比较少，传播形式比较奇特。诗谶虽然也是谶谣的一种形式，但它和前面两种形式的谶谣具有明显区别，是谶谣的一个变种形式。它具有许多自己的特点，自成格局，是唐代谶谣最具特色的部分。在此基础上，第三章试图对谶谣的特点做一些分析，这些特点包括谶谣制作方法，谶谣的应验等。最后一部分是文章的结语部分。