风水画,是堪舆学、地理学、美学等民俗文化的一个载体,其不仅是中国传统文化的一个产物,也深刻影响着百姓的生活习惯、择居环境、生死观念。在西方地理学和中国民间多元文化交融的当下,风水画作为中国的传统文化之一,其内容与形式日益丰富。然而,在目前可查的资料中,对于风水画的历史脉络和创构过程相关的著作较少。在这一背景下,笔者从风水画的发展演变出发,针对巴渝地区的民间风水文化理论,揭示黄远甫先生的风水画中的意象内容,以此丰富风水画的文献资料、梳理风水画的艺术特征。黄远甫先生的风水画,记载了巴渝地区的部分风水自然地理的地貌状况以及地理与风水之间的关系、风水和人文、地理与生命相互关联的哲学思想。其内容丰富多样,形成了独特的艺术语言特征,画面也秉承了传统风水画的整体意象的表达方式,不仅是对于大自然的敬畏和探索,更反应出了巴渝地域人民的强烈的生死观;且相对于其他风水画而言,黄远甫先生的风水画更具有个人情感创作的独特性和包容传统的普遍性,对于研究巴渝地区的传统文化也有着不可替代的重要性,从其徒弟吴德祥口述中得知,这种民间绘画艺术也面临着失传,无人愿意学习的窘境。基于此,笔者以黄远甫先生的风水画为研究对象,经过多次的实地考察,找出了黄远甫先生风水画中的题材内容和传统的文化内涵,从图像学的角度辩证的思考黄远甫先生的画中风水意象的创构特征,通过对比找出其对传统风水画的沿袭传承和本身的独特性。其朴实的绘画情感结合风水学的地理知识,充分彰显了巴渝地区独有的文化内涵,对于后人学习风水知识也有着重要的价值。除此之外,黄远甫先生的风水画中的意象分为了“创”和“构”两个方面,“创”是基于他丰富的风水理论知识物化成象,“构”则是用艺术手法展现的主观情感,无论是构图、造型、线条、色彩都具有独特的有意味的形式,这种独特的形式不仅充满了浓厚的民间气息,也与其他的艺术形式形成了明显的区别。