骈文自魏晋六朝以来一直以其独特的形式在文学史上充当着重要角色,唐宋古文兴起而后骈文渐衰,古文渐成“正统”。清代桐城古文派尊古文而贬骈文,姚鼐撰《古文辞类纂》对六朝骈文一概不收,桐城派的文学观念对其时影响深远。在骈文中兴的背景下,李兆洛和阮元分别以不同方式为骈文正名、重新确立文学上的地位,一个编选《骈体文钞》提出沟通骈散的理论,一个撰写文论企图将古文驱逐出“文”之系统。李兆洛的《骈体文钞》成书过程是极可注意的事件,一方面由于《骈体文钞》在姚鼐《古文辞类纂》刊刻的第二年便匆匆问世,其对垒意味十足,另一方面姚鼐《古文辞类纂》正是在李兆洛的校阅下刊刻的,因此在这个背景下重新审阅《骈体文钞》便觉别有一番用意；对于阮元的研究,主要集中在其扬州《文选》学背景、与友人的交往上面,另外还重点考察阮元各篇骈文理论著作,由于学界对其引用的多,而甚少爬梳各篇著作的先后顺序和发展逻辑,因此梳理的工作有助于更清晰地认识阮元的骈文思想。本文拟就骈散之争背景下,以李兆洛和阮元为中心研究二人的骈文理论,以重新梳理并认识清中后期这一个性鲜明的文学辩论。