本雅明作为20世纪初的德国犹太思想家,他的思考集中反映了那个黑暗时代人们所面临的问题。他的多种立场和多重身份,也让后来的研究者们众说纷纭。不过,本雅明首先将自己看作是文学批评家,他是从对文学的批评中发掘时代的真相的。因此,本文将从本雅明的文学批评入手探讨他的思想关怀。对于本雅明来说,他的核心关切就是：在祛魅的现代,在神离去之后的世俗历史中,人的处境和应该何去何从的问题。在现代社会,传统瓦解,意义崩溃,整体性坍塌为碎片,象征的光辉沦为寓言的废墟。确定性的真理丧失,与此同时却是各种神话对人们的魅惑和蒙蔽。人们丧失了对过去的记忆、对自身存在的认识,因此也就丧失了对真相的感知,而正是这种无知麻木的状况助长了神话的暴力,使人陷入神话的摆布,更加难以得到拯救。在这种情况下,本雅明主张重新认识往昔、认识自己、认识真相。他要冲破神话暴力和虚假的整体性诱惑,坚持从碎片中探究真理、获得觉醒。这就是他的认识论,他的世俗的启迪,同时也是他的救赎之道。在本雅明看来,虽然神已经隐匿,总体性的真理已无法直接把握,但是通过对具体的经验现象的研究却可以有助于真理的显现。他进行的那些对过去的挖掘和自然史的重建,无不是为了趋向真理,为救赎做好准备。可以看到,本雅明对真理本身的存在依然抱有信念,对弥赛亚的救赎仍怀有期待。但是,由于神之真理已然溃散,弥赛亚的到来也遥遥无期,本雅明深知这种信念终究只是一种绝望中的守望。对此,本雅明认为我们必须直面无神的废墟,通过对意义的沉思和对真理的追寻来坚守自身、朝向救赎。这就是身处这个颓废时代所应具有的意志,也是在这个神已拂袖而去的世俗世界生活所需怀有的英雄气概。如果要在本雅明的诸多暧昧不明的立场中确定他的位置,本文认为,本雅明持有的是一种勇敢的现代立场。一方面,他直面祛魅的此世,承认灵光消逝的碎片状态,而不是逃向一个虚假的整体性的安慰；但另一方面,他对于真理的坚守又拒绝了后现代的虚无,始终保有对于超越的追求。这种态度对于今天的我们来说,依然具有贯通心灵的现实意义。