《庄子》的身体美学思想,是道家身体美学思想中不可或缺的重要组成部分,同时也在中国身体美学思想的研究中有着举足轻重的地位。论文旨在以《庄子》的文本内容为基础,分析其中所蕴含的身体美学思想,以求得为我们现代身体美学理论的发展与研究提供一定的借鉴和参考意义。论文首先以庄子的身体哲学思想为理论出发依据,认为庄子的身体美学思想是奠基在其身体哲学思想基础上的,其以气构身的身体构成观和由此进一步提出的物化说天然地包含着身心合一的内涵。基于此哲学基础,论文进一步从身体美学的角度具体分析了《庄子》文本中对于美感和艺术两个问题的看法,不同于传统心灵美学中美感来源于“感知、情感、想象、理解”,《庄子》文本中的美感则来源于人在体知状态下所达到的一种人与万物浑化为一的审美体验,而这种体知的状态则可以通过心斋坐忘的修身之法来达到。此外,不同于传统心灵美学中艺术被限定在观念领域,《庄子》认为的艺术更多的是来源于我们的日常生活之中,并通过对身体长期反复的训练和心灵的斋养来实现由普通的技术向艺术的跃迁,艺术本身也即一种自由的生活状态。总之,对《庄子》文本中身体美学思想的研究,有助于将中国对身体美学的研究植根于传统文化之中,为身体美学在中国的发展提供新动向。