本文试图用道德这个东西方皆有的概念来解读大江健三郎(Kenzaburo,1935—)前期的创作,从一个新的角度,对接受了东西方道德观念影响的大江健三郎有一个新的理解。本文将结合大江健三郎的生平经历、随笔散文和他前期的小说创作,详细分析他前期道德观的具体内容、形成过程以及对他创作的影响。在创作之初,大江健三郎接受了西方的“自由平等道德观”,并用它来反观日本的“天皇道德观”和美国向日本灌输的“伪自由平等道德观”。对从西方接受的“自由平等道德观”认识逐渐深化的同时,大江健三郎又将之与日本的“儒家道德观”相融合,形成了自己前期的道德观。经历了漫长的历程成熟起来的大江健三郎的前期道德观,又对他前期作品的主题及艺术表现形式产生了深刻的影响。大江健三郎前期的道德观对他的创作产生了深刻的影响,使他的创作承接了日本战后派的创作,解决了日本文学“个人意识”泛滥的问题,为当时陷入困境的日本国民找到了某种突破生存困境的出路,用自己的创作解决了日本文学始终存在的“传统与现代”的问题,对东西方文化融合中的中国也具有十分重要的借鉴意义。