崇理到趋情——晚明儒学与美学变化之关系

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本文提出并讨论了“情”范畴如何从边缘走向核心的问题。“情”范畴是经过自身含义和地位在理学中的变化来实现其在美学中的变化的。为了讲明白这个基本观点,文章围绕“一个范畴”、“两个关系”展开讨论:一个范畴就是“情”,两个关系指的是晚明儒学和美学的之间关系,“情”范畴和“理”范畴之间的关系;当哲学中处在“理”“欲”之间、同时具备美学品格的“情”范畴遭遇晚明这段从“理”在“欲”外到“理”在“欲”中进行价值转换的特殊儒学史的时候,“情”范畴便堂而皇之地从美学范畴体系的边缘走进中心。这一特殊的背景决定了“情”范畴这种地位的变化必然贯穿着一条主线,就是“情”和“理”之间的关系,从李贽到冯梦龙的晚明士人以不同的理论主张表达了相同的美学诉求:抑理重情。
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