本来乐府诗采取民歌的形式来反映政治，带着强烈的现实色彩和深刻的讽刺意味，导致以前的乐府诗研究者大部分着重强调和研究乐府诗的思想性，而忽略了其艺术特征。然而不可否认，从汉代到中唐时期，乐府诗的发展与演变构成了自身独特的艺术形态，其不可掩饰的光芒铸就了乐府诗在整个中国古代文学长河中的辉煌。　　 第一章，首先叙述中唐以前乐府诗从形成到发展的情况。汉代的乐府诗发生在民间，历经不同时代和文人的演绎，在形式和艺术性上都得到了发展；到了唐代，出现新乐府诗形态，李白和杜甫等优秀诗人也开始创作乐府诗。本论文着眼中唐时期，阐述此期间代表诗人乐府诗的艺术特征。经过安史之乱，中唐时期流行新乐府诗，特别是白居易和元稹两大诗人，以新乐府诗的形式来表现政治主张，揭露社会矛盾，有的学者为此否定了新乐府诗的艺术性。其实不然，白居易和元稹在新乐府诗中使用的语言、描写方法、题材、人物形象和修辞手法等都体现出强烈的艺术美。而且，韩愈、孟郊、刘禹锡、李贺等诸多诗人的乐府诗也呈现出多种多样的艺术色彩。　　 第二章，在第一章叙述各个乐府诗人艺术特征的基础上选取需要特别关注的方面进行重点阐明。谈到中唐时期的乐府诗特征，有鲜明的人物形象、戏剧的描写手法、强烈的色彩语言与幽默的比喻等，据此来综合分析中唐乐府诗的艺术成就。　　 第三章，阐述中唐乐府诗对晚唐以后的文学甚至韩国文学的深刻影响。在中晚唐时期，诗人受到中唐乐府诗的影响，随着隋唐燕乐的流行，诞生了词。到了宋代，乐府诗影响到词人，长短旬的词发展兴盛。同时，中唐乐府诗还影响到韩国诗人，韩国诗人的创作成为独特的海东乐府形态。　　 本篇论文的结论是：中唐时期乐府诗的艺术特征鲜明，风格多样，不能忽视其独特的艺术成就，其对韩国乐府诗的形成有直接的影响，功不可没。