杜甫是中国古代最伟大的现实主义诗人,长期享有“诗圣”的美誉,他一生流传下来的诗歌有1400首之多,其中律诗占了一半,七律则逾于十分之一,而最为人赞誉有加的无疑是他的七律组诗《秋兴八首》。杜诗所得到的重视度是宋代以后历代任何诗作都无法相比的。杜诗学作为一门专门的学问,至少在宋代即已产生。宋以来的杜诗注本足有千部之多,仅清代的就占了近一半。毫无疑问,清代是杜诗学发展的黄金时间。清代诗人对于《秋兴八首》的关注也无疑是前代莫比的,几乎没有一部清代杜诗选本会不把八首诗选全。清代诸位文坛宗主、巨擘都给予杜诗特别是《秋兴八首》格外的关注,如钱谦益、金圣叹、沈德潜、翁方纲等等。这里正是要对他们的评点艺术与价值做出评判,同时略窥清代之学术环境一斑。本文可以分为五部分:第一部分对一些较为常见或重要的现存杜诗或唐诗评本、选本依照其性质分层次勾勒概貌,并作简评。第二部分对清代三个主要阶段的批评本展开来谈,引其具体批语内容试做分析。第三部分则抓住《秋兴八首》乃至整个夔府时期诗作的关键词“京华”“故国”展开论述,并试分析在明末清初文人心中,杜少陵的京华与明朝南北二京的关系,并在第二节就贾开宗的专论《秋兴八首偶论》展开论述,指出其“创造性的误解”之处。第四部分探讨了杜甫与长安的关系以及他的长安情结。第五部分是附录,谈谈为何清代人认为《秋兴八首》八首有如一首,万难拆分。