阿瑟·米勒与尤金·奥尼尔，田纳西·威廉斯一起被世人称为美国20世纪三个最伟大的剧作家。他在1949年推出他的代表作《推销员之死》，立刻获得举世嘱目的成功。该剧展现了个体与家庭和美国社会价值观之间的矛盾和冲突。　　 《推销员之死》揭示普通美国人在现代社会中的生存困境。它向读者展示现代西方文明中存在的种种尖锐的矛盾和一系列社会问题。该剧深刻挖掘现代人的内心世界，其蕴含的悲剧精神深深地打动了读者和观者的心。与传统惹剧观相左，米勒选择小人物作为悲剧的主角。这个小人物不懈找寻自己的身份，尊严和人生的价值。从这个角度看，悲剧是乐观的。米勒描绘了一个普罗大众的代表——推销员，呈现了他生活中的种种矛后和冲突。本文通过运用萨特的存在主义理论对该剧进行解析，从而更加深入地理解作品中造成人物个人悲剧的原因，同时也能够加深对米勒的悲剧本质的理解。　　 论文由引言、正文和结论组成。　　 引言部分简单介绍阿瑟·米勒的生平，《推销员之死》的写作背景以及该剧在世界戏剧史上的地位；对国内外有关《推销员之死》的研究进行了回顾综述，引出本文的评论方法一存在主义哲学。　　 第一章分为两部分。一、通过分析阿瑟·米勒悲剧观形成的因素，论证了社会大环境和阿瑟·米勒的个人背景对阿瑟·米勒独特悲剧观形成有着不可或缺的作用，展现了阿瑟·米勒关怀，同情弱势群体和独立思考的思想根源。二、主要阐述了萨特的存在主义理论，进而分析了阿瑟·米勒的哲学思想和存在主义的关系。　　 第二章讨论了悲剧产生于世界的荒谬和人类的异化。身处于物欲横流的荒诞世界，主人公威利难以认清人生的意义和价值，使自己陷入生存的困境。为了实现“美国梦”，威利失去了自己最基本的真实的本性。在对物质财富和社会地位的追求中，威利难以与他人建立和谐的人际关系，即便是与家人和朋友的关系也是疏离的。　　 第三章分析了悲剧产生于自由选择与承担责任的矛盾中。萨特强调入是自由的，但同时人的自由受到了客观世界和现实“处境”的限定，人类必须承担自由选择带来的责任。对威利而言，面对荒谬的世界他用行动作出了自由选择。他按照美国梦对成功的定义作出了人生的种种选择，以期实现自己的人生价值和他人对自己的期望。面对现实中的失败，抱着获得一笔保险费从而给儿子提升起点的梦想，实现作为父亲的责任，最后威利选择了自杀。无论作出的选择对错与否，威利积极地做出了选择，并为自己的选择负责，他实践着选择的自由。　　 本文的结论部分指出，从存在主义分析来看，威利的自杀虽是其个人悲剧，却也给现代人以启示：尽管现代人面临生存困境，人仍有选择的自由，依旧可以通过选择赋予生活以意义和价值。