法兰克福学派在现代西方关于“人”的问题的哲学研究中占有非常重要的地位，而马尔库塞正是法兰克福学派中最著名的代表人物之一。他秉承马克思“人的解放”这一伟大理想和哲学主题，对人的关注不只是停留于理论上的研究和探讨，而是把眼光放在现实生活中，直面现代人的生存境遇。可以说“人学思想”是马尔库塞思想理论的核心思想。本文对马尔库塞的人学思想进行了系统的研究与论述，尝试挖掘其深刻的思想理论内涵，并在辩证分析的基础上，欲彰显其厚重的学术价值与对现实生活的指导意义。全文主体由以下几个部分组成。第一部分主要介绍了马尔库塞人学思想产生的社会背景和思想渊源。20世纪西方垄断经济社会的发展，尤其是经济危机和战争的频繁爆发，科学技术的高度发展及其不合理的运用所带来的一系列毁灭性事件为马尔库塞人学观的形成提供了社会现实基础；而海德格尔的人的本质理论，马克思有关人的异化理论，以及弗洛伊德的精神分析学说则是马尔库塞人学理论的重要思想源泉。第二部分集中阐述了马尔库塞的人学观的基本内涵，全面系统地梳理了其关于人的本性、人的异化、人的拯救三方面的内容。马尔库塞通过对弗洛伊德关于人的心理结构理论的分析，提炼出人的本质是“爱欲”的思想；并进一步揭示了生活在当代发达工业社会中的人异化的现实，在此基础上分析人异化的根源。尤其是通过对技术理性的批判，提出了关于人的拯救方案，从而建立起通过艺术革命获得解放的审美解放理论。第三部分主要是依据马克思主义的人学思想，对马尔库塞的人学观进行辩证分析与合理评价。在对马尔库塞的人学思想做概括与总结的同时，指出其理论合理性及局限性，从而更科学的体现出其思想对于我国构建和谐社会的指导作用和借鉴意义。在结语部分，本文对所探讨的内容作了简要的回顾和必要的展望。