古今中外,对人的思考和探讨,是一个经久不衰的话题。中国传统民本思想着重讲“人”,以民为本位,把民众作为社会统治秩序之根本的思想。关注人、重视人、崇尚人,是以人为根本的。“民惟邦本,本固邦宁”就是对这-思想的总体阐述。传统民本思想源远流长,在中国历史上产生了深远的影响,扮演着极其重要的角色,因此备受政治思想史、哲学史和中国史学等学者的青睐。尤其是20世纪以来,学者们从不同的维度和视角对中国传统民本思想进行了比较全面系统的梳理,并对其性质、特征、作用及影响进行了深入细致的研究,这一研究经历了由浅入深、由点到面、由论到史的漫长历史发展过程。中共十六届三中全会正式提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,推动经济社会和人的全面发展”。2004年3月5日,胡锦涛同志在出席十届全国人大二次会议西藏代表团审议时,把“以人为本”明确纳入“科学发展观”的定义中,使科学发展观这一马克思主义中国化的最新成果的概念更加完整。以人为本也是“十二五”时期发展的核心,以人为本就要关注民生,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,让全体人民共享改革开放的发展成果。以人为本是我党在新的历史条件下对执政方略进行创造性探索的伟大成果,是我党建设中国特色社会主义必须坚持的科学发展观的本质和核心。中国传统民本思想不仅是儒家思想的精粹,也是中国思想文化发展创新的主脉。本文参酌史料,运用了历史研究、文献分析以及比较分析等方法,对我国传统民本思思想和以人为本理念进行了研究,深入挖掘传统民本思想的当代价值,最终为构建以人为本的和谐社会提供有价值的参考。本文主要分为三个部分：第一部分：对中国传统民本思想的概述。首先,分析了民本思想的内涵及实质,梳理了思想家们对“民本思想”内涵的观点看法,其次,概括了民本思想的主要内容,只要是重视民的地位、民的生活、为民立命的思想和措施都应该纳入民本思想的内容。再次,论述了民本思想的在各个阶段的所倡导的内容,即民本思想的发展历程。第二部分：对以人为本理念与传统民本思想异同的辨析。做了深入的挖掘和具体的分析,揭示了二者之间的相通之处,在不同的历史背景下,二者又有其本质的不同。第三部分：对传统民本思想的当代价值的阐述。其历史价值主要有三方面,一是肯定了人在封建社会中的价值；二是维护封建社会的政治安定。三是促进封建社会的经济发展。历史局限性主要有两点：一是以维护封建统治秩序为前提,阻碍实现真正的以民为本；二是为君主专制的长治久安着想,阻碍建立合理的民主制度。在此基础上,深刻阐述了传统民本思想的扬弃,以人为本理念的发展与深入是对传统民本思想的精华的发扬和对其糟粕的摒弃,对当前社会经济、政治、文化建设等具有一定的借鉴意义。