二十世纪以来，人类凭借科学技术的迅速发展，不断的利用自然资源，创造了丰富的物质财富，就在人类创造了灿烂的物质文明的同时，人类过分利用自然资源，破坏了原有的自然生态，人与自然的矛盾日益显现，表现为：植被破坏、水源污染、土地沙化、物种灭绝、资源枯竭等全球性的生态危机。全球生态问题日益突出，已经威胁到人类的生存和发展，这使得我们不得不正视生态危机，重新思考人与自然的关系。在人与自然关系问题上，生态伦理学领域出现了两大阵营，即人类中心主义和非人类中心主义。人类中心主义与非人类中心主义的争论从未停止过，对于非人类中心主义对人类主义的种种指责，本文有不同的看法，力图从多角度、多层面来全面清楚的认识整个人类中心主义的发展过程。首先，从人类中心主义的相关概念、思想渊源、发展过程及历史形态入手来了解人类中心主义的基本情况；然后，从人与自然关系这个本质问题上来清楚认识人类中心主义，运用马克思主义自然观来分析和揭示人与自然的关系，指出非人类中心主义者在人与自然关系上的错误认识，并说明错误的原因：没有从实践中来看人与自然关系，没有认识到人的双重属性和自然的双重属性，并呈现人与自然关系的发展过程。接下来，总结非人类中心主义对人类中心主义的指责和批判，对这些指责和批判进行分析，找出产生这些指责和批判的原因，消除对人类中心主义的误解和错误认识，从而能够更加清楚准确地认识人类中心主义。最后重点分析生态危机的根源，因为生态危机是生态伦理学不可回避的问题，是当今全人类所面临迫切需要解决的问题，也是非人类中心主义者与人类中心主义争论中最直接、最实在的问题。本文全面、客观的分析了生态危机产生的根源，生态危机是一个复杂的问题，它的产生有人类自己主观的原因，也有地球生态系统自身的客观原因，不能简单的归结为人类中心主义；接着深入剖析生态危机的实质，正确认识生态危机。在此基础上提倡走入现代人类中心主义，现代人类中心主义是人类中心主义在现代的发展，是一种科学的价值观，与马克思主义和可持续发展观有着一致的价值原则。它能够作为可持续发展生态伦理学的基础，指导我们的环境保护的实践，改善环境问题，实现人类和自然的协调可持续发展。