明末清初的书画鉴藏家按地域可以划分为两大个群体：一是以北京为中心的北方鉴藏群体；二是以苏州为中心的江南鉴藏群体。徽州与苏州毗邻，自明中期开始，随着徽商势力的崛起，徽州逐渐在艺术收藏领域具有很强的实力与影响，尤其是歙县，出现了一些很有影响的鉴藏家。歙县西溪南是明清时期徽州文化的重镇，在书画鉴藏史中的地位也是十分重要。本文主要通过明末清初歙县西溪南吴氏中的的几位大收藏家吴廷、吴桢及清初吴羲为线索作具体研究。通过对西溪南吴氏在明清之际的书画鉴藏研究，全面地掌握这个时期徽州鉴臧的基本面貌，以及徽州地区与江南的互动。同时，结合其它徽州地区的鉴藏家的活动，将他们作为一个整体进行分析，探讨他们在趣味的差别、鉴藏观念、水平的异同、对江南地区鉴藏的接受情况，对徽州地区“倪、黄风尚”确立及作用、书画收藏的来源、去向等问题。本文从一个侧面揭示出社会经济因素在艺术发展中的作用。探讨从徽州鉴藏家受苏州等地文人士大夫的影响收购、收减以倪瓒为代表的元人书画到以弘仁为代表的徽州画家的作品成为重要的收藏对象的收藏现象，揭示出这种转型背后隐含着深刻的社会、经济与文化的动因。本文把鉴藏活动与地域文化、新安画派的产生及赞助行为联系在一起，从而总结出徽州地区鉴藏的特点，收藏风尚的转变；徽州商人对艺术的赞助的本质、所包含的动机以及与其身份之间的关系；此外，还有对徽州地区的鉴藏与艺术活动与江南地区的互动关系。本文的写作完全建立在对有关文史材料整理的基础上，针对论文选题，收集整理与徽州书画鉴藏及吴氏家族相关的资料。研究工作一方面发掘明清时期的历史文献，以此作为基础；另一方面走访歙县及徽州地区作实地考察。力图反映出明末清初徽州地区书画鉴藏的整体面貌，重点考察吴氏家族与书画鉴藏关联的一系列问题。