新砦期遗存的正式确立得益于夏商周断代工程和中华文明探源工程实施过程中对新密新砦遗址的持续发掘。本文以1999~2000年新砦遗址发掘资料为基础,对新砦期遗存进行了分期研究。在此基础上对新砦期遗存的来源、性质、去向作了深入探讨。运用文化因素分析的方法进行大量比对和计量统计后认为新砦期遗存来源有煤山文化、王湾三期文化、后岗二期文化、造律台文化、石家河文化。通过对豫西地区龙山晚期遗存的比较分析证明王立新先生所提出的“新砦期是嵩山南北龙山晚期遗存大规模整合的产物”观点是完全正确的。关于新砦期遗存的性质,笔者认为它是文化整合的产物,所以内涵上有很大的不稳定性。新砦期遗存在郑州以南地区形成后,沿嵩山东麓北上西进中一直在不断地重新整合,直到进入洛阳盆地才形成稳定的夏国之人的文化。新砦期遗存在夏文化的形成过程中是重要的组成部分,但其不是夏文化或早期夏文化,二里头文化是全部的夏文化。