在中国实现“站起来”与“富起来”的历史目标并开启“强起来”的新时代之际,通过中国现代话语体系建设来争取话语权并提升文化“软实力”就成为当前社会主义现代化建设中的重要任务。话语体系是围绕特定主题并依据一定内在逻辑和分析框架而构建起来的概念、范畴和理论表述体系,是话语主体立场和逻辑的集中体现,它通过影响和塑造受众的知识、思维、观念和行为,形成了同现实的物质利益与权力相关联的话语权。语境、主体和文本是话语体系的核心构成要素。毛泽东在世界现代化与无产阶级革命的双重历史语境中明确了中国现代话语体系的现代化主题和社会主义性质。中国现代话语体系是马克思主义中国化的话语体系,是对中国革命与现代化道路、经验和智慧的具体阐释和概括总结,其核心任务就是要确立马克思主义的意识形态话语权。主体是话语体系构建不可或缺的前提和要素。毛泽东将中国共产党领导下的人民群众确立为中国革命与现代化的实践主体、利益主体和话语主体,从根本上将中国现代话语同中国传统话语、西方启蒙话语区别开来。马克思将人的主体确立和解放这一重大问题纳入物质资料生产领域,共产主义理想也最终归结为人民群众的自觉实践结果。毛泽东在实践中继续发展群众史观,他在肯定人民群众主体地位的同时提出了“全心全意为人民服务”的理论思想和话语体系,使唯物史观的客观规律同主体解放的价值追求得到统一。与此同时,毛泽东还提出了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线,并对这一思想和话语进行全面的理论阐释和实践深化,使其内化为党和人民自觉的指导思想、说话方式与作风准则。文本是话语体系的直观表现形式,革命和现代化是近代中国社会的两大任务,也是中国现代话语体系的重要文本内容。毛泽东通过对矛盾普遍性与特殊性关系的论证构建了中国革命话语的哲学基础,他以中国社会矛盾的特殊性为基础,明确了新民主主义革命的任务和对象,彰显了革命与现代化的承接关系。通过对中国革命话语的构建与宣传,无产阶级的革命领导权和话语权也得到确立。以革命为基础,毛泽东领导人民实现了中国现代化范式从外源到内生的转换,而后,他将主体的解放具体化为现代化的物质保证和社会主义道路的制度保障,明确了社会主义现代化不同于资本主义现代化的具体内涵,也揭示了资本主义民主的虚假本质。毛泽东在构建中国现代话语体系的过程中,尊重文化与话语发展的规律,坚持以马克思主义为指导和实事求是的原则,坚持马克思主义民族化、时代化和大众化的有机统一,他还使用去伪存真、破旧立新,古为今用、洋为中用,去粗取精、深入浅出的方法将中国革命和现代化建设中的重大问题凝结成精辟、通俗的话语表达,缔造了中国现代话语体系丰富的话语资源。毛泽东的现代话语构建揭示了中国革命和现代化的整体逻辑,推动了革命和建设实践的发展,促进了文化现代化与人民主体意识生成,具有重要的历史意义。当前,我国社会主义发展进入到新时代,新的时代语境提出了构建中国现代话语体系的迫切要求。在西方仍然推广资本主义话语霸权的舆论环境中,我们要坚持毛泽东的独立自主精神和反霸权主义立场,以主体的自觉意识构建中国现代话语体系,争取马克思主义话语权。同时,面对大众传播去中心化的新变化,我们还要总结毛泽东的话语实践经验,以主体建设和话语构建相结合的方法,以哲学话语、政治话语、日常话语相一致的逻辑提升话语体系构建水平。