近代以来，启蒙主题在中国文学的发展进程中波折起伏、一以贯之。在对国民进行思想启蒙与精神重塑的道路上，张承志和鲁迅都以文学尤其是小说创作进行了不懈探求。近年来，由于两者在生命内质、精神探索及创作追求上的相似性，对两者及其作品的比较研究渐渐进入研究者的视野。但是基于小说文本分析，对两者在文学启蒙道路上的精神探求进行深入比较、建构两者精神谱系的文章尚不多见。本文以对张承志和鲁迅小说文本的解读为基础，结合其创作历程、思想倾向等，从小说的主题意蕴、人物形象两个层面，对他们在健全国民精神、重构理想人性的精神探求之路上的弥合与分歧进行了比较研究，并试图构建两者作为“精神界之战士”的精神谱系，理清张承志对鲁迅关于国民性思考、“立人”思想以及启蒙精神的继承与发展；力求通过系统而深入的分析，探讨他们对启蒙国民思想与重铸国民精神所进行的思索与努力的当代意义与价值。本论文共分为五部分：导论部分主要分析了新时期启蒙思潮的内在价值诉求和精神追求与五四文学开创的启蒙传统之间所具有的内在同一性和继承性；指出在不同的历史文化语境中，张承志和鲁迅都是在启蒙国民思想与重铸国民精神的道路上的精神苦行者。第一章主要对两者小说的主题意蕴进行了探究。第一节着重对比分析了两者小说的孤独主题。鲁迅小说中，启蒙者被被启蒙者所“看杀”、离弃、孤立，这种孤独是“个”与“群”对立下的充满悲剧色彩的生命体验。张承志笔下的孤独是具有强大精神世界和坚定信仰追求的异端所内蕴的精神气质。第二节着重对比分析了两者小说的反抗主题。鲁迅小说中蕴含着在绝望中反抗绝望的韧性战斗精神，张承志则试图以理想主义和宗教信仰来反抗生命虚无。第三节则着重对比分析了两者小说中的救赎主题。鲁迅以一种直面惨淡人生的方式使个体在鲜血与死亡中升腾出救赎的动力，并通过审视与自省来寻找救赎自我以救赎大众的道路；而张承志则从充满理想主义与英雄主义的个体救赎走向宗教救赎。第二章主要分析、比较了两者小说中的典型人物形象。第一节着重对比分析了两者小说中的知识分子形象。鲁迅在小说中重点塑造了没落的旧知识分子与崛起的新知识分子，对其既鞭挞又同情。张承志则塑造了走向民众的当代知识分子，在深刻反思中试图重塑出具有崇高精神和坚定信仰的理想知识分子。第二节着重对比分析了两者笔下的底层劳动人民。鲁迅笔下的底层劳动人民是异化的为奴隶者；鲁迅哀其不幸，怒其不争。张承志则将底层劳动人民视为力量与正义的象征，表现出尊崇与融入的情感。第三节着重对比分析了两者小说中的复仇者形象。鲁迅笔下是形而上的精神复仇者，以自我献祭来启蒙大众。张承志笔下则是以暴抗暴的复仇者，用血与火来守护信仰和人道。第三章主要从生命体验、精神追求以及思想渊源方面构建鲁迅和张承志作为“精神界之战士”的精神谱系。第一节主要阐释了两者相似的个体生命体验和强烈的社会责任感，这使他们在精神气质以及精神追求上存在着相通之处。张承志更自觉地对鲁迅的思想与精神进行了转变与深化。第二节主要探讨了作品中潜在的尼采哲学对两者内在精神的联结。鲁迅有选择地吸收与改造尼采哲学，将其用于与封建反动势力的斗争与启蒙事业。张承志自觉追寻鲁迅的思想，尼采哲学也契合了张承志拯救当代精神沉沦和信仰危机的追求。总论部分主要对鲁迅和张承志各自的精神探求的价值和意义进行了思索。鲁迅对中国落后的社会文化和国民思想、精神进行了揭露、否定和鞭挞，完成了“破”的工作，并提出了“立人”而后“立国”；而张承志则在此基础上继续做着“立”的努力与探索，力图铸造一种新的“民族魂”。鲁迅重在救个人之心；张承志则将理想主义和宗教信仰作为救世工具，他的宗教化倾向是需要辩证认识的。