襄阳县在襄水之阳,秦始皇二十六年,始名襄阳,位于南郡北部;汉置襄阳县,隶南郡;魏置襄阳郡,属荆州,治襄阳;南朝宋时襄阳郡属雍州,治襄阳;齐、梁因之;后梁萧詧附庸于西魏(公元555年),都于襄阳,西魏改雍州为襄州;北周时襄阳仍属于襄州。南朝时期襄阳地区是兵马重镇,宋、齐、梁三朝,襄阳都是雍州的治所,辖区包括襄阳郡乃至整个雍州地区。由于重要的军事地位,引来众多社会上层人士,加之襄阳本水路之冲,往来人口比较多,经济比较繁荣,因此在南朝民歌和文人乐府普遍兴盛的情况下,产生了具有一定地域特色的乐府诗。笔者正是关注南朝这一时代背景下产生于襄阳地区的乐府诗,对它们的作者、本事、内容、相关地名、写作技巧及乐舞特征进行研究,以期对南朝襄阳乐府诗进行比较深入的解读,把乐府诗研究与地域研究结合起来,能够揭示出其具有地域特色的内容。第一章是对南朝襄阳乐府诗进行界定。首先从地域和时间两个方面进行界定,地域界定上,因陈时襄阳属于北朝的襄州辖区,因此限定在南朝宋、齐、梁时雍州的辖区之内;时间界定上,以南朝为限,且限定在宋、齐、梁三朝。其次,对南朝襄阳乐府诗文献进行考察,搜集南朝时期创作的与襄阳地区有关的乐府诗,然后排除那些不在襄阳地区创作,不以襄阳地区为描写对象的乐府诗,最终确定二十九首南朝襄阳乐府诗为研究对象。第二章是对南朝襄阳乐府诗的作者、本事进行考论。通过对刘诞、萧赜、释宝月、沈约、萧衍、萧纲进行考论,发现他们皆非襄阳籍人士,大多地位显赫,且多为一代文士,分析他们先后来到襄阳地区的原因,主要是由于襄阳地区重要的军事地位和政治地位。对南朝襄阳乐府诗的本事进行考论,发现《襄阳乐》是欣赏襄阳民歌而作,《雍州曲》和《乌栖曲》是有感于襄阳享乐生活而作,《估客乐》和《襄阳蹋铜蹄》是为了追忆往事而作。第三章是通过地名考辨对南朝襄阳乐府诗进行地域文化解读。主要是对“襄阳城”、“桃林”、“岘山”、“南湖”、“北渚”、“大堤”、“宛水”、“汉水”、“樊邓”、“扬州”等进行考辨,揭示出襄阳地区贸易、风俗、游乐文化对乐府诗的影响。第四章是对南朝襄阳乐府诗的思想内容与艺术特征进行研究。南朝襄阳乐府诗的内容考论,揭示出这些产生于襄阳地区的乐府诗具有极鲜明的地域性内容。艺术特色包括:歌词大多是五言四句形式,受到民间歌谣影响,简短生动但有变化;多使用谐音双关语与形象的比喻;前期语言多通俗质朴,有吴语词汇的运用;歌诗有对唱倾向,显示了民谣特点;后期词藻华美,风格轻靡,表现出文人化特征。乐舞特征包括:和声在前送声在后,其中和声并非在乐曲开端,应在每句之后;和声的作用是使一人唱,多人和,且和送声构成了乐曲的主要声调,《襄阳乐》、《襄阳蹋铜蹄》的调名当是根据其和声得来的,它们的和声均取自襄阳民歌;除与吴歌有所不同,南朝襄阳乐府诗作为产生于樊、邓地区的歌诗,与其他产生于荆、郢地区的西曲也有不同的乐舞特征。