1876年,竹添进一郎深入中国内地进行考察,其游记《栈云峡雨日记并诗草》在历史地理、人文风物、社会民俗等方面呈现了清末中国的面貌。竹添进一郎从小学习中国古代典籍,其汉学修养极高,使得《栈云峡雨日记并诗草》印刻着深厚的中国文化内涵。借由为《栈云峡雨日记并诗草》求序,竹添进一郎获得与清人广泛交游的机会,提高了他在中国的熟知度。从游记内容上看,《栈云峡雨日记并诗草》对晚清中国的记录主要集中在山水风物、历史文化、社会民生三个方面。首先,游记对山川峡谷、瀑布河流和乡村田园都进行了细致生动的刻画,给人极强的文学审美体验。其次,竹添进一郎通过对历史古迹的记录表达了对中国历史深入的思考。最后,竹添进一郎对中国社会问题和民生状况十分关注,其中蕴含了他深刻的反思。从游记的写作手法上看,此书采用逐日记游的写作方式,内容详略得当、夹叙夹议,引诗入文、化用典故,具有较高的文学价值。此外,游记通过不同的意象表现出多样的意境,利用鲜活的色彩描绘景致,充分表现出竹添进一郎驾驭文字的卓越能力。从游记的文献价值来看,《栈云峡雨日记并诗草》对晚清中国的社会情况进行了较为详细的记录。游记从物产分布、差旅情况、治安情况和底层人民的生活状况等方面呈现了晚清中国社会的真实面貌,成为了解晚清中国的重要历史文献。《栈云峡雨日记并诗草》对中日都产生了较大影响。首先,竹添进一郎凭借此著作提升了在中日文坛的知名度,众多学者文人纷纷为其作序评论。后世多部日本游记也提及此书。其次,竹添进一郎深入巴蜀地区进行考察,提高了后世日本人对巴蜀地区的关注度,不仅吸引了许多日本人来到巴蜀,巴蜀文献也在日本大量刊刻与传播。最后,《栈云峡雨日记并诗草》反映了特定历史背景下以竹添进一郎为代表的日本汉学家的中国观,在一定程度上有利于日本更加全面客观地认识中国。