情态动词作为最有吸引力的语法成分之一受到了很多语言学家的高度关注。情态动词大多是多义词,同一个情态动词往往被用来表达不同类型的情态意义。在本论文中,我试图在其他语言学家的研究成果上对中文情态动词-能和会的各义项的变化发展进行研究。首先,我会通过考察和研究一些古汉语语料,并试着从历时的角度去找到这两个情态动词在几个不同的历史时间段的各种用法。比如说周朝,秦朝,唐朝和宋朝。通过例举这两个情态动词的不同用法以及每一个情态动词在某个时间段的共同用法,我对这两个情态动词各义项之间的发展顺序做了总结。事实上,有很多语言学家已对此发展顺序做了大量的研究,特别是对英语的情态动词。代表有人物拜比,斯威策等其他语言学家。而且我的结论也是基于这些研究之上的。这个顺序是:从动词的用法→表能力的用法(弱道义情态动词)→道义情态动词→知识情态动词。而且我的发现并不是作为其他语言学家研究成果的佐证而存在的。第二,基于这个顺序,我继续对一些现代语料做了共时的研究。在这个部分,我找到了情态动词能和会的各自的共时语义网。在这个语义网中,它们的各个义项是相互依存和共同存在的。我从认知语言学的角度对它们的各个义项进行了详细的描述和归类。第三,在前面两个部分的基础之上,我研究了各义项之间的关系而且试图找到促使各义项之间进行语义变化的机制。通过其他的相关研究,我们知道隐喻和转喻是语义变化和发展的两个重要机制。在这部分,我采用了这两个机制来解释情态动词能和会各义项之间的变化,发展。以及这两个机制是如何发生作用的。第四,机制就像是一种工具来服务于人们用来进行语义变化的。因此,在最后一部分,我将会试图找到引发这两个情态动词语义变化的动机。主观化作为语义变化的一个动机,特别是从道义情态到知识情态的变化中发生着很大的作用。在这部分中,我会对兰艾克和乔戈特这两位著名的语言学家对主观化的研究做详细的介绍,并在此基础上研究主观化是如何在这两个情态动词的语义变化中起作用的。