上世纪八十年代，韩东以一首《有关大雁塔》蜚声诗坛，在第三代诗歌运动中，声名鹊起，成为“他们”诗派的精神领袖，九十年代以来，出于生活的考虑和自我表达的需要，韩东在诗歌创作的同时，开始涉足小说，他的小说传承了诗歌中回到个人、坚持日常叙事的叙事方式，沿袭了简约精粹的语言表达风格，他将写作的主题始终集中在“不幸”的个人生存体验展示上，并将写作指向人类精神的救赎——“真理”，其小说独特性明显，却往往由于混迹于“新生代作家”、“晚生代作家”、“九十年代小说”等“类”的文学研究中，相对掩盖了韩东小说的个性特色。本文试图梳理和分析韩东诗歌与小说的关系、小说写作中关注个人存在与追求“真理”的文学理想、以及小说创作的意义和困境三个方面来探讨韩东小说写作的终极指向。　　论文除绪论和结语部分外，共分三章:　　第一章主要从韩东的诗歌观入手，由诗歌观念对小说创作的渗透，转向讨论他小说的创作风格，包括其个人化叙事方式和来自诗人的语言力量。　　第二章是本文的主体，主要通过具体的文本来分析韩东小说写作中关于“人的存在”的解读，分别以他的“城市”系列题材和“历史”系列题材来讨论文本中不幸人生的“生存意味”，包括“精神的困境——信仰的追问”、“个人历史的重构——生存与时间”。这其中又从韩东所描写的“爱情”、“游走者”、“父亲”、“知青”等意象或者形象中探讨韩东对于生存的思考，以及这种沉思背后韩东追求“真理”的文学理想。　　第三章主要从个人经验的超越和局限、小说形式探索的得与失两个方面来论述韩东小说创作的意义及困境。