契嵩(公元1007-1072年)是北宋倡导儒释融合学说的代表人物，也是继三国牟融之後，第二个名动朝野的广西籍高僧。他的思想，对於以後禅宗思想的发展以及封建统治者的宗教政策，都极具影响力。契嵩又是一个文学家，一生以文章自任，著书辅教。北宋文豪欧阳修、宰相韩琦等，对契嵩的文学才能都颇为称赏。其诗文在後世亦有影响，而尤为後世僧众推崇，被誉为“北斗以南，一人而已”(明释原旭语)。 由於契嵩在佛教思想史上的重要地位，对其思想的研究一直为现代学者所重视。近年来，这一研究也经常进入博士、硕士的毕业论文选题。但是，由於对其文学思想及其文学创作有所忽视，我们对契嵩的研究仍不能说是全面的。而且，与取得研究成果相比，我们对其著作的整理工作也显得相对滞後：《鐔津文集》至今尚无完整的现代点校本。追对於进一步研究契嵩的佛学思想及其思想学说的流布，颇为不利。因而，本论文在踵武前人的基础上，有针对性地做好以下两方面的工作： 首先，在论文前言部分，对契嵩生平，特别是其上书仁宗的经历，作了较为精心的梳理，冀补前人研究的不足；对契嵩的诗歌、散文创作，作了较为感性的论述，力求给读者一个具体、鲜明的印象。 其次，对论文的校注部分，力求做到校勘求精，注释求准。用新式标点符号标点古籍，是古籍整理工作的要务之一，论文对此也尤为重视。虽然《鐔津文集》的阅读难度大於普通古籍，但是标点工作仍属本论文完成得较好的工作之一。