【摘 要】
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契嵩(公元1007-1072年)是北宋倡导儒释融合学说的代表人物,也是继三国牟融之後,第二个名动朝野的广西籍高僧。他的思想,对於以後禅宗思想的发展以及封建统治者的宗教政策,都极具
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契嵩(公元1007-1072年)是北宋倡导儒释融合学说的代表人物,也是继三国牟融之後,第二个名动朝野的广西籍高僧。他的思想,对於以後禅宗思想的发展以及封建统治者的宗教政策,都极具影响力。契嵩又是一个文学家,一生以文章自任,著书辅教。北宋文豪欧阳修、宰相韩琦等,对契嵩的文学才能都颇为称赏。其诗文在後世亦有影响,而尤为後世僧众推崇,被誉为“北斗以南,一人而已”(明释原旭语)。 由於契嵩在佛教思想史上的重要地位,对其思想的研究一直为现代学者所重视。近年来,这一研究也经常进入博士、硕士的毕业论文选题。但是,由於对其文学思想及其文学创作有所忽视,我们对契嵩的研究仍不能说是全面的。而且,与取得研究成果相比,我们对其著作的整理工作也显得相对滞後:《鐔津文集》至今尚无完整的现代点校本。追对於进一步研究契嵩的佛学思想及其思想学说的流布,颇为不利。因而,本论文在踵武前人的基础上,有针对性地做好以下两方面的工作: 首先,在论文前言部分,对契嵩生平,特别是其上书仁宗的经历,作了较为精心的梳理,冀补前人研究的不足;对契嵩的诗歌、散文创作,作了较为感性的论述,力求给读者一个具体、鲜明的印象。 其次,对论文的校注部分,力求做到校勘求精,注释求准。用新式标点符号标点古籍,是古籍整理工作的要务之一,论文对此也尤为重视。虽然《鐔津文集》的阅读难度大於普通古籍,但是标点工作仍属本论文完成得较好的工作之一。
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