作海寺初期从一座密宗寺院转变成一座显密双修的寺院是安多苯教发展史上的一次转折点。作海寺创建后的五百年内,作海寺没有形成活佛制度和堪布制度,寺院是由氏袭传承来主持的,后来作海寺受到活佛转世制度的影响,作海寺也前后形成了三种活佛转世系统。本研究采用文献与田野互证的方法,形塑甘加作海寺的历史脉络,全文分导论、主体内容和结论三部分。导论部分在研究史回顾的基础上,介绍了本研究的目的、意义、材料和方法。主体部分共分为四章:第一章甘加地区的形成与历史。略论甘加人的祖籍来源和对吐蕃时期的卓氏族和伟氏族发生内乱后伟氏族守留在安多地区做了考释和概述。第二章作海寺与作海村的历史脉络。对泽氏族来源进行了系统考订和梳理,考察了作海寺在安多苯教史上的作用。第三章作海寺与周边地区的关系。分析了作海寺在鼎盛时期的影响和周边地区关系。第四章作海寺的社会作用。通过田野,回顾作海村的土管制和当代名人的交往关系,描述了作海寺的社会地位和作用。研究表明,作海寺的发展受到当时的一些政策和它自身的播播路径选择的双向影响。以上因素也促成了甘南苯教的文化特征。