李德懋是朝鲜李氏王朝时期著名的文学家、教育家,也是实学派的代表人物之一。他出身贵族世家,庶出的身份并未使他消沉,而是博览群书,厚积薄发,以博学闻达于世,尤以考据学见长。与其他实学派学者一样,李德懋并未局限在书斋之中,出使清朝的经历给他留下深刻的印象,他怀着对国家与社会的赤子之心,积极倡导社会改革,尤其在教育方面取得丰硕成果。学术界对李德懋的研究涉及了各个领域,但相对集中于对李德懋生平及文学成就的研究,对其教育思想的研究则相对薄弱,大部分研究只是单纯以《士小节》为文本的片断研究,脱离了他生活的社会历史背景,缺乏广度和深度,并不能全面把握李德懋儒家教育思想的根本特征,因此有必要进行更为深入的研究。本论文旨在对李德懋教育思想从社会背景、思想学问、与宋明理学的联系和区别等层面进行全面、综合的研究。首先,从李德懋的生平入手,介绍了他的经历与他所处的时代背景,这是李德懋教育思想形成的现实因素;在分析李德懋思想的三个倾向时,进一步指出了其学理上的来源,明确了他与中国及朝鲜学者之间的关系,尤其是对宋明理学的吸收和对中国实学思想的继承与发展。同时,又可以对朝鲜与中国之间的文化交流和联系形成更加直观的印象。其次,以士君子教育、女性教育和儿童教育为例,具体介绍李德懋儒家教育思想的内容,其中,士君子教育是其核心内容,培养“实学实德”的士君子也是其教育的目标,女性教育和儿童教育更多地是为这一中心目标服务的。再次,对李德懋儒家教育思想的特征进行总结,从士意识、礼意识、人本思想三个方面全面论析李德懋的儒家教育思想。最后,系统总结了本论文研究内容,肯定了李德懋在朝鲜儒家教育思想史上的历史贡献,并对其教育思想的现代意义进行了总结。对李德懋基于儒家思想的教育理念进行研究,不仅可以深化对朝鲜朝后期社会教育思想变迁史的认识,也有助于发掘其积极因素,对我国教育事业的发展具有一定的借鉴价值。