王力先生主編的《古代漢語》,是全國高等學校文科的統一教材,是普通高等教育“十二五”國家級規劃教材,讀者很多,聲譽很高,影響很大。它把文選、常用詞、古漢語通論三部分結合起來,取得了較好的教學效果。對於王力先生主編的《古代漢語》,學生也受益良多。王力《古代漢語》有多處涉及經學內容:其一,文選中收有經部文選《左傳》、《論語》、《禮記》、《孟子》及《詩經》共五種;其二,通論中也談到很多經學內容;此外,王力《古代漢語》所選的史部、子部及集部方面的文選也或多或少有經學的影子。從王力《古代漢語》問世到如今,有不少學者對其部分內容或注釋有爭議,但筆者將試從經學的角度來審視王力《古代漢語》。本文是從經學的角度進行研究的,主要涉及以下幾個問題:一、孔穎達《五經正義》與王力《古代漢語》兩種不同風格的注釋;二、對王力《古代漢語·凡例》第五條的若干建議;三、王力《古代漢語》文選經部文獻注釋之失誤。筆者就此希望對王力《古代漢語》有更清楚的認識,在注釋方面要做到“言必有據”、“兼采眾說”。