拱北,是阿拉伯语Gubba的音译,原意是圆拱形建筑物或圆形墓亭。原为一种阿拉伯建筑风格的穹庐房屋,现已成为伊斯兰门宦①苏菲先贤陵墓的通称。通常在西北,拱北表现为另外一种建筑风格,门宦追随者会在门宦创始人陵墓之上修建有八角或六角形的圆形建筑,在当地亦称为金顶,这个建筑即为拱北。一般而言,平时有很多走访者来拱北以探望先贤,尤其在门宦道祖的纪念日走访者极多,场面非常宏大。从文献资料来看,当前对于穆斯林在拱北内举行宗教仪式的深入观察和访谈研究非常少,而本研究从人类学视角对穆斯林走访拱北过程中的宗教仪式做了较有深度的探讨,补充了这一方面的不足。本次研究地点选为临夏市华寺拱北,通过对走访拱北的穆斯林进行访谈并对仪式参与观察,进而详细描述了仪式过程并尝试性的提出了一些理论解释。在穆斯林心目中,拱北,不仅仅是先贤及其后辈传人的墓葬之地,而且是穆斯林缅怀先贤、举行宗教仪式及祈求和平与平安的精神家园,随着门宦及拱北的发展而成为本门宦传承宗教的精神枢纽和坐标；更重要的是,它是穆斯林接近和认识真主的神圣媒介。因此穆斯林通过这种对门宦及拱北的虔诚体认与深厚感情,长期积淀了以拱北为中心为纽带的宗教价值理念,成为穆斯林具有相对凝聚力和向心力的重要因素,成为精神世界与物质世界的联结点。