目的：目前学术界对中医理论有不少研究的方向,每一种研究方向都各有优劣。其中研究《黄帝内经》是诸多研究方法中非常重要的一环,《黄帝内经》作为中医史上最重要的著作,无论在什么时代都具有很高的研究价值。而“气”是一个无论在中国的文化史、医学史与哲学史上非常重要的一个思想,而在这三个层面上,“气”的思想又是不尽相同的。就《黄帝内经》来说,其中的“气”蕴含的思想就有着自己的特点,既和文化、哲学层面上的“气”有着同根于中国文明的本质,但又在诸多具体理解与运用中有自己不同的思想。这样《黄帝内经》中的“气”思想就具有相当的研究价值。而时至今日学术界也对《黄帝内经》中“气”的思想有了相当丰富的研究成果,但是这些成果却有诸多的相反观点,同时有很大一部分的观点集中在“气”是一种物质这样的层面,本文试图通过对《黄帝内经》“气”理论的研究,探求《黄帝内经》中“气”理论所蕴含的特有的哲学思想,以辩驳《黄帝内经》中的“气”是一种物质这样一种观点。方法：首先通过对文献的整理与收集,特别是对《黄帝内经》原文的研究为重中之重,大部分的研究都基于《黄帝内经》的原文来进行。除此之外,后世研究者的研究成果也需要给予重视,无论是古代、近代还是现代学者的研究都是本研究重要的组成部分。同时有关于“气”理论的研究也需要给予重视,无论是哲学层面还是医学层面的“气”理论的相关研究文献都是本研究需要收集与整理的。其次本文主要采用哲学中的辩证法来进行研究,辩证法是关于对立统一、斗争、运动与事物的普遍联系、变化的哲学学说。对中医思想的研究,就不可能脱离辨证法来进行,具体在本文“气”的研究中,无论是在“气”的本质、或者在具体使用“气”的方面都要使用辩证法来进行指导。另外语言学是以人类的语言作为研究对象的一门学科。本文在对“气”的语义探讨的过程中将使用到语言学的研究方法。这样的研究不单单对“气”语义的探讨有很大的帮助,对其他的论点也可以起到很好的支撑作用。具体在论述中,本文将根据对中文以外的语言进行分析,分析德语与英语对中文“气”的论述来反观中文思维范式下“气”的思想。结论：《黄帝内经》中的“气”具有相当丰富的内涵思想,如果简单的将其与某种物质划上等号显然是值得质疑的,“气”的理论是其他诸如阴阳、五行等理论可以落到实处的着力点,在运用《黄帝内经》的理论指导具体的生产与实践时,都必须依靠“气”理论作为支撑,显然并没有这样一种物质可以担负起如此多的责任。综合“气”的思想来看,“气”是古人对“影响力”一类概念的取象比类的表达,并不是一个实体的概念。