晚清民國時期,廣東番禺汪氏家族先後出了四位卓有才華的詞人——汪瑔(1828-1891)、汪兆銓(1859-1929)、汪兆鏞(1861-1939)和汪兆銘(1883-1944)。本文以晚清民國廣東番禺汪氏家族詞人為研究對象,主體部分共有六章。第一章概述番禺汪氏家族的情況。廓清汪氏家族從婺源遷至山陰,又遷至番禺的世系源流;探究汪氏族人在落籍番禺後,逐漸接納“番禺汪氏”這一身份的心路歷程;並考察番禺汪氏家族世代佐幕的家史。第二章考察番禺汪氏詞人的培育環境。家學淵源為番禺汪氏詞人提供了濃厚的學詞氛圍;在晚清民國詞壇的影響下,汪瑔宗風浙西詞派,而番禺汪氏後輩詞人則多寄託遥深之作;廣州近代史的衝擊,使番禺汪氏詞人的作品多反映時代特征。第三章考述番禺汪氏詞人汪瑔、汪兆銓、汪兆鏞和汪兆銘的生平事跡。第四章考論番禺汪氏詞人的詞學交遊。由於番禺汪氏詞人的活動範圍有限,且廣東詞壇長期處於“邊緣”地位,故其交遊對象以廣東籍詞人為主,交遊局面稍顯狹小。第五章研究番禺汪氏詞人的詞學觀念。論述汪瑔的詞學觀及其對汪氏後輩詞人的影響,並總結出番禺汪氏詞學觀念的特質就在於“重視詞的真情實感”。第六章研究番禺汪氏詞人的創作。汪瑔詞由“絢爛”漸趨“清空”;汪兆銓詞具有“詞史”和“心史”的特征;汪兆鏞詞始終貫穿遺民情懷;汪兆銘詞則富有真情和哲思。在此基礎上,總結出番禺汪氏詞人的創作具有“獨抒性靈”的共性。餘論部分,對晚清民國廣東的詞學家族與家族詞學研究,提出了展望。