《古文渊鉴》是清代第一部由皇帝御选御评的文学总集,其中的《左传》选评更是倾注了康熙君臣巨大的心血,对清代社会和《左传》评点产生了重要的影响。本文在分析《古文渊鉴》选评《左传》内容的同时,着力回到清初特殊的历史语境,探讨《古文渊鉴》选评《左传》的意蕴与范式意义。本文包含五章内容:第一章介绍了《古文渊鉴》生成的历史语境。文本是一定历史语境的产物,对文本的解读,需要回归其生成语境,方能切中肯綮。因此论文首先从清初复杂的社会环境入手,来研究《古文渊鉴》选评《左传》的生成语境。清朝建立后明代的遗民群体企图通过提倡经世致用之学,为明朝的复辟做准备。而满清统治者也希望通过儒家伦理之学来消除汉族士人的反对,加强统治,所以在思想文化领域实行了一系列的措施。重新解读儒家经典就是其中之一。另一方面,八股文创作在此时也出现了新的特征。明末以来八股文创作极度僵化空虚,满清入关后为了笼络汉族文人,一方面继续实行八股取试制度,另一方面不断地以程朱理学思想改造八股文创作,虽然改变了文章创作空疏的风气,但是却使得时文创作向经义性的方向发展,忽略了其文学性的要求。在此背景之下承担了特殊使命的《古文渊鉴》选评《左传》应运而生,力图对程朱理学思想进行传播,并且改正文风。第二章对《古文渊鉴》选评《左传》的文本特征进行了研究。《古文渊鉴》选评《左传》有其独特的文本特征。首先是版块化的文本结构。《古文渊鉴》对《左传》文本结构进行了处理,使漫长、复杂的叙事文本,成为事件集中、主题明确的几个版块,对以史为鉴提供了很大便利。其次是剪裁过的文本样态。康熙皇帝出于以史为鉴、教化士人的目的,对《左传》文章进行了剪裁和加工,将本初事件中的次要背景介绍予以剪裁,只留下与其目的一致的部分,原本冗长复杂的叙事因此而简单且意图明显。再次是特殊的文本注释体例。徐乾学等大臣在为《古文渊鉴》选评《左传》作注时,采用《文选》六臣注的体例,在名物训诂基础上对文意进行疏通,为初学者提供便利。最后是“兼容并包”的文本评点风格。第三章是对《古文渊鉴》选录《左传》文章内容的研究。选文是作者思想、文章观念的集中展现。通过对《古文渊鉴》选录《左传》具体篇章的主题可知,《古文渊鉴》选评《左传》的主要内容涉及修身教民、君臣关系和为政措施三个方面,这三个方面包含了儒家正名、德、礼、仁等维护封建统治的思想和治国安民的诸多方面。通过具体选文的文章风格可知,《古文渊鉴》选录《左传》秉持的是文质并重的选文宗旨。个中原因,除却自身对《左传》的喜好之外,还源自《左传》本身具有的思想性和文学性,足以为当时治理国家和扭转时文创作提供借鉴和经验。第四章从经学、史学、文学三个方面对《古文渊鉴》评点《左传》的评语进行了研究。《古文渊鉴》选评《左传》的官方立场,决定了其评点倾向、评点重点与评点手法。首先《古文渊鉴》选评《左传》倾向于史事评说,康熙皇帝把《左传》当做史书来读,含有深刻的借鉴意味,所以他对“先王之制”和“战争”进行分析,肯定君王在国家治理上的“尊古重德”思想。其次《古文渊鉴》选评《左传》的评点倾向是经义阐释,尊王崇礼、爱民任贤的思想是康熙君臣所极力推崇和宣扬的。最后在文学思想和文章技法两个方面,康熙君臣从文学角度评点《左传》选文时,非常注重文章的章法,以揭示《左传》文章所呈现出的两种形态。在揭示文章章法的同时还注重从文章主旨与叙事手法两个方面分析文章的创作技法,以见对当时时文创作的影响。第五章对《古文渊鉴》选评《左传》的影响进行了探索。文本的价值,是在横向与纵向的比照中确定的。《古文渊鉴》选评《左传》作为《左传》评点的经典文本,在《左传》评点史上是很有影响力的。除此之外,在对当时的社会思想、八股文创作方面,《古文渊鉴》选评《左传》亦产生了颇具针对性的影响。