“隐士”是中国传统文化的重要形象之一。它是理想人格的典范,承担着公众的价值期待,具有很高的审美价值。本文探讨了关于“隐士”的两种认知方式：“隐士”原型认知和“隐士”群像认知。“隐士”原型具有虔诚归依山水、坚决隐逸不仕、自觉以道自任三个特点。而“隐士”群像具有“隐”的形式多样化、“士”的内涵多元化和仕隐行为复杂化三个特点。“隐士”群像的复杂性及其原型的深刻性这两大特点决定了“隐士”文化对外教学中应循序渐进的要求。对外“隐士”文化教学应以“隐士”原型为基础,建立起图示画面,让学生能够进行直接的感知,之后才能建立起对“隐士”语义的系统认知。最后应让学生学会审美赏析,从而对“隐士”文化乃至中国传统文化产生自觉的体认。这是教学的重要目标,也是衡量教学效果的重要标准。在学生学有余力的情况下,还应引导他们对各国间不同的“隐士”文化作出简单的比对。