本文以云南红河哈尼族彝族自治州元阳县梯田核心景区中旅游客栈最为集中的普高老寨村庄为调查对象,以村寨中的旅游客栈发展为切入点,在田野调查的过程中聚焦客栈的发展与村寨内部的日常生活,分析客栈“嵌入”之后传统民俗村寨空间在物理层面和社会关系层面的变迁,进而探讨旅游发展对梯田保护发展的影响。普高老寨的旅游业始于2005年第一家客栈的出现,2013年元阳梯田申遗成功之后,大量外地商人来到普高老寨租房经营客栈,越来越多的本地村民也投入到客栈的经营中。如今,由外地人经营的客栈和本地人经营的客栈在外观、设施、价位和服务上都表现出差异性。普高老寨客栈的经营发展伴随着客栈与村民的互动与联系。住宿、餐饮、旅游商品的发展无法与哈尼族传统文化脱离关系,客栈产品的发展又使得当地村民对自身文化产生了新的认识。客栈在经营过程中离不开对当地村寨资源的利用,水资源、土地资源和人力资源同时作为客栈发展和村民日常生活中的重要资源,把客栈和村寨更加紧密地联系在一起。近几年大量出现的客栈建筑在靠近公路的位置上逐渐形成了新的聚落,普高老寨从物理空间上被分割成了公路边和村寨内部的两个部分,村民对寨门等神圣空间的认知也随之产生了变化。从家户住宅的角度来看,村民既想通过出租房屋得到收益,又不想失去住所,因此越来越多的村民只把房屋高层出租出去,全家搬到隐蔽的一层居住,这种新的空间形式导致了村民生活空间的变迁。公路边的村民和村寨内部的村民被分割成两个部分,村民分别重建各自的关系网络,在这种新的关系网络构建过程中,村民们所掌握的资源具有差异性,包括权力和亲属关系在内的社会资本被少部分村民有效地利用到发展客栈当中,并带来不菲的收益,但也导致了村寨内部的经济分化和矛盾的产生。这种分化和矛盾表现在住宅“上”“下”层之分和“路边”、“寨里”之分的象征性权力关系中,普高老寨村民在社交生活中也依照经济条件产生的分层现象。旅游客栈带来的迅速的经济变迁是造成矛盾和村寨内部分化的关键,但不能否定新的生计方式也为村寨发展带来机遇。让村民更多参与到持续性旅游发展中,是解决矛盾的关键。旅游业的发展对元阳梯田文化的传承和发展来说既是机遇又是挑战。在客栈等旅游行业的发展中,提高村寨社区的参与程度,发展梯田景区的生态旅游,保护梯田文化并不断探索民族文化在旅游行业中的资本化运用,为梯田发展和保护提供了新的思路,也是对民俗村寨旅游持续性发展有价值的探讨。