本论文主要是对黎族婚恋文化的历时性研究，注重文化延续性的同时，更为关注黎族婚恋文化在不同时期尤其是进入现代社会后文化再生产的进程和特点。由于是历时性的研究，因此时间跨度较大，大致起始于黎族原始社会一直到黎族的今天。所以论文的第一章，主要交代黎族原始社会概貌和这一时期黎族婚恋文化的形式和特色，虽因时代久远而略显粗略，但这却是黎族婚恋文化的源流和肇始，直接影响后来黎族婚恋文化的演变。第二章是此论文的重心。以大量书写非书写文本为基础，着重研究黎族传统婚恋文化的历史演变和在现代化浪潮冲击下的变迁进程，尤其关注解放前后至当下这一时期的文化剧变，同时思考变迁背后隐藏的深层次原因。第三章是此论文的灵魂。在梳理黎族婚恋文化的变迁的基础上，进行评价和趋向预测。可以肯定的是，在全球化的大背景下，黎族婚恋文化与他者文化的交融会越来越全面和深入，黎族文化身份认同与文化塑造及其再生产过程进而遭遇前所未有的挑战。在动态的把握黎族婚恋文化的历史变迁后发现，黎族传统婚恋文化的某些特质反而更符合现代性的要求，在文化优劣标准几乎被固化的今天，这是值得反思的一个问题，也正是在这个意义上，传统不会死亡而会向现代敞开。 此论文可纳入“文化研究”的范畴，故而强调综合性与整合性，即把整个黎族婚恋文化视为一个文化文本来进行分析与阐释。为了分析与阐释的客观与透彻，不仅借鉴了大量代表黎族本土作家创作最高水平的龙敏的文学文本、大量民族志文本和非书写文本，而且在黎族聚居地(主要是五指山地区与乐东地区)做了大量的田野调查，掌握了许多第一手资料的同时对黎族婚恋文化有了深切的感性认识。另外，研究身份的明确定位，使此论文并不具有“指导变迁”的功能。而此论文的意义也就在于此，虽不“实用”，但却客观地再现了黎族婚恋文化的变迁过程，指出了黎族传统婚恋文化的特色、价值以及面临的挑战。黎族婚恋文化所面临的种种问题也是整个黎族文化甚或其他少数民族文化所共同面临的问题，这一切都将一直尖锐地挑战人类的智慧。