鼓吹乐作为我国当下乡村生活中最普遍的现象,从古至今已有许多的变化,由最初的集中到现在的遍布各地,到处都有其生存的空间。乐户,中国历史上一群特殊的群体,他们的身份低微,但却身负重任,将我国优秀的传统音乐传承至今。由于历史原因,山西是乐户较为集中的省份。在笔者生活的家乡上党地区,乐户的后代还在传承传统的技艺。笔者将文章分为四个章节对娱神娱人进行一定的比较分析,第一章主要介绍上党鼓吹乐的一些基本情况,论述牛府鼓乐班社的生存环境以及生存现状,包括乐队编制、人员情况、曲谱等。第二章主要论述牛府鼓乐班社在进行礼仪活动时所具有的仪式功能,以及分别介绍娱神祭祀咽喉神、娱人丧葬礼。第三章主要论述了祭祀咽喉神以及丧葬礼的礼仪过程,并对两者的礼仪进行比较分析,总结出两者的异同。第四章分别比较了祭祀咽喉神和丧葬礼在音乐选用、人声、乐队选用等方面的异同。笔者本篇文章以五礼为背景,仪式功能为切入点,分别选取两个个案,通过对比两者的礼仪和乐、声,总结出娱神娱人在外在表现形式上的异同,提出了“娱神娱人既相分离又相融合”的观点。同时希望可以通过本篇论文使更多人认识我国传统礼仪,也是本篇论文的意义所在。