小说《爱玛》堪称英国著名女作家简·奥斯丁最成熟的一部作品，无论是从文字处理到情节设置，抑或从人物刻画到结构安排，无不彰显出作者娴熟的创作技巧和过人的写作才能。小说以女主人公爱玛·伍德豪斯为主线，讲述了与其紧密相关的弗朗克·丘吉尔与史密斯小姐、埃尔顿先生与简·费尔法克斯以及奈特利先生与史密斯小姐之间的情感纠纷。本文拟从拉康的镜像理论和三界认知理论的角度出发，深入剖析爱玛的内心世界，揭示其复杂的内心由最初盲目为他人牵线搭媒到最终自我治愈、追逐真爱的发展过程。本文由引言、四章式正文和结论组成。引言部分介绍了国内外对于简·奥斯丁和《爱玛》的相关研究现状，揭示运用拉康精神分析理论解析该作品的重要性。第一章概要介绍了法国著名精神分析学代表人物雅克·拉康和他的镜像理论。以该理论为依据，揭示了爱玛在与父亲、泰勒小姐和身边好友的相处中所产生的各类危机，导致其失去了完整的自我。“破碎”的爱玛仿佛新生的婴儿一般，重新回到镜子前，开始在镜中看到支离破碎的自己，重新认识自我。第二章解析了爱玛在想象界中的痛苦追寻。想象界是拉康的三界认知理论中的第一层面，拉康认为人的自我是以最初的错觉为基础的，基于史密斯小姐的顺从、弗朗克的刻意蒙蔽以及史密斯小姐与奈特利先生的微妙关系，爱玛产生了一个又一个错觉，置身其中，无法自拔。第三章解析了在“法”的象征界里爱玛的自我认知。“自恋”的爱玛一厢情愿地将自认为理所当然的人与事进行着各种安排，结果却让她不断地陷于失落。在菲乐斯法则的规约下，爱玛最终发觉自己对奈特利先生不可替代的感情，让她摒弃了为史密斯小姐保媒的想法，终于实现了其在象征界中的自我突破。第四章总结了爱玛在经历了新一轮的自我认知后，重新回到其自我认知的最后一站即现实界。之前的一切，或是史密斯小姐的听之任之，或是奈特利等人的误打误撞，都促使了爱玛的精神升华。结论部分概述了本文的写作意图，揭示了小说情感纠葛背后是爱玛追寻自我认知的脚步的事实。同时，本文还为今后运用拉康的精神分析理论分析奥斯丁的小说以及其他作家的文学作品提供了些许借鉴。