高尔泰的美学世界不是单方面、封闭的系统，而是一个多向性、内涵丰富的体系。由于他本人思想视域的宽阔，既有美学家的理论素养，又有作为艺术家的独特气质，他建构的美学世界，寓深沉丁生动之中，严肃于激情之中，丰富多样，而又风采独具。高尔泰美学的三重世界，即自由世界、苦难世界、科学世界，是他美学思想集中呈现的三个领域，对这三重世界内涵的深入挖掘，旨在探讨高尔泰美学思想散发出光芒的缘由所在，更全面的把握高尔泰荚学思想的价值。 第一重自由世界，从美是自然的人化出发，为“美是自由的象征”这一自由世界的标志性命题做出理论铺垫；通过一个逻辑性并不完整的哲学推理过程，从哲学的层面论证关是自由缘征命题的由来，对“自由”内涵无所不包的美学阐释，让我们得以看见高尔泰美学思想极人的包容性，自由与美的全方位共通，也最终深刻的揭示着“美是自由的象征”命题的合理性。 第二重苦难世界，高尔泰苦难生活的历程，使苦难世界积淀着太多的酸楚和血泪，在高尔泰所经历的人生道路上始终把“人”作为其美学世界建构的推动者，力图把“人”深深的刻画进历史的角落，高尔泰人学思想是美学思想在哲学高度上的跳跃，他对人的终极关怀，对人的价值的充分肯定，使其美学思想摆脱了狭窄的研究领域，生根在更广阔的哲学空间；正是由于苦难的侵蚀使高尔泰对美和自由的理解上升到了一个更高的层次，“美是自由的象征”的命题也因高尔泰的苦难经历而积淀了更多的对生命的思考，同时自由开始成为异化当然的对立面，被赋予了人性复归的伟大意义。 第三重科学世界，美学研究发展到80年代中期，在基础研究领域各种可供研究的观点和立场呈饱和状态，美学研究亟待新的突破，从而走出困境。美学对科学的召唤焕发了美学的生机，而高尔泰就是促进美学与自然科学结合的代表性人物，他的后期美学思想中融入了大量当时科学界流行的观点、理论，使得他的美学视域更加宽阔，这也造成了其美学思想的模糊性。 高尔泰美学的三重世界是他美学理论完美呈现的画卷，三个世界相互依存，相辅相生，共同构筑了高尔泰美学思想的大厦。高尔泰极富特色的美学思想，是中国当代美学思想宝库的一个重要组成部分，继续推进高尔泰美学思想研究，对于新世纪中国美学的发展具有重要意义。