李渔是明清之际杰出的戏曲家、小说家、诗人、词人。他的白话短篇小说集《连城璧》与《十二楼》,是继冯梦龙“三言”、凌濛初“二拍”之后最有价值和特色的拟话本小说,堪称中国古代白话短篇小说的巅峰之作。《连城璧》与《十二楼》中的女子人物众多,性格塑造鲜明,具有多样态的审美价值与认识意义。细读《连城璧》与《十二楼》两部原典,联系李渔的其他作品如戏曲、诗文、杂著,以此深入剖析《连城璧》与《十二楼》中的女子形象、女性形象所展示的女性观以及塑造女子的叙事笔法。引言部分回顾了李渔白话短篇小说的研究状况,对李渔小说创作尤其是《连城璧》与《十二楼》的学术研究现状进行了描述与评议。第一章分析《连城璧》与《十二楼》中的女子人物,以“群”为依托,对她们进行了适当的分类,展示出两部小说芜杂多样、鲜活生动的女子形象。第二章从社会学的人生“命运”与社会“阶层”考察出发,分析《连城璧》与《十二楼》女子的人生命运和结局,小说中的女子大多是出身于平民阶层,不仅拥有美好的容貌,而且还有不错的品性,她们虽不时遭受磨难和挫折,但因为她们采取“退一步法”和敢于争取的人生态度,所以最终多得美满的人生结局。第三章展示《连城璧》与《十二楼》中的作者女性观。首先分析了小说中反映出来的进步女性观,体现为李渔肯定女子的才智,赞同女子对自由婚恋和男性才貌的追求,宽容女子的不再守节。不过,李渔作为一个传统文人,尚不能完全摆脱传统文化对他的束缚,对女性的认识有其局限性,即坚持并固守男性一夫多妻、地位尊贵的特权。第四章考察《连城璧》与《十二楼》塑造女子形象的叙事笔法。因为李渔既是一位卓越的小说家,又是一位杰出的戏曲家,写小说亦如作戏曲,所以他塑造女性人物形象就运用了戏曲化的叙事手法。此外,小说的叙事多采用全知叙事视角和限知叙事视角,在这二者之间互相切换。小说还时常运用反讽和诙谐的叙事话语来塑造女子形象。