本文以考察张爱玲在当代文化语境中的接受为主要线索，把这一过程置于半个多世纪以来社会文化的发展及学术话语的变迁等背景中加以审视，试图了解不同历史时期的接受视域对于张爱玲的形象及其文学特质的理解，在把握张爱玲的文学与其接受视域之间内在关联的前提下，探索这一接受过程蕴含的社会文化内涵。在此基础上，本文还尝试借鉴经典化的理论视角对接受过程中所涉及的张爱玲的经典化现象予以分析和探讨。 绪论部分主要介绍本文的研究对象和方法、相关研究综述及写作思路等。本文选择当代文化语境中张爱玲的接受过程作为考察对象，关注该现象蕴含的丰富的社会文化内涵；在梳理以往张爱玲接受研究的基础上，结合自身的相关思考提出本文的研究思路、理论方法和结构安排。 第一部分考察从80年代初期张爱玲作为“历史的补白”被发现到90年代中期前后被正式命名为“文学经典”的过程，思考这一接受过程同80年代以来学术话语的嬗变及社会文化的变迁之间的关联。这一部分有关张爱玲接受情况的考察主要集中在文学研究和文学史书写等方面。80年代以来，学术界对于张爱玲的认识随时代的变化和学术话语的更迭而不断演变和发展；在经典化视角的透视下，张爱玲研究与文学史书写、文化教育等诸多领域的相关性得以凸现，它们呈现出文学经典的建构和形成背后复杂的话语交织。 第二部分围绕90年代以来不同的知识生产领域对张爱玲及其作品中的世俗性和都市感觉等因素的发掘和阐释，探寻她的创作同当代社会文化转型的语境之间的相关性，侧重分析90年代以来的社会文化空间对于张爱玲的接受和重塑。从大众文化和学术研究等领域切入90年代以来的张爱玲的接受过程，通过考察它们之间的差异和关联，深入这一接受过程对文学经典建构的潜在影响。在90年代中期前后经典命名的语境中，文学经典的称谓已被悄然注入新的内涵。 第三部分驻足于世纪末的社会文化空间所赋予张爱玲及其创作的“华丽”色彩，通过考察和分析张爱玲研究中新的话语形态的生成、世纪末消费文化语境中张爱玲形象的变迁等环节，关注新的历史文化语境中有关张爱玲的接受对先前她的文学经典形象不同程度的偏离。“颓废”成为张爱玲研究中的新亮点，而“世纪末”、“华丽”等词汇在这一时期也频频出现在其周遭；消费文化空间对于张爱玲的接受渲染着她的“华丽”，而它所塑造的张爱玲形象无疑饱含着新的历史时期的社会文化内涵。此外，质疑文学经典或经典建构的声音也开始出场。 本文致力于分析当代文化语境中张爱玲接受现象的发生、发展及张爱玲的形象在接受过程中的流变等问题，这种分析始终立足于对相关的学术研究、文化现象等方面的细致解读，通过观察张爱玲的接受在各个阶段的发展和变化，在历史的纵向视野中呈现其演变轨迹，同时，也通过横向考察不同的知识生产领域对她的接受情况，了解特定历史阶段的张爱玲形象的内部构成。此外，对于文学经典与经典化等问题的思考则成为拓展与深化张爱玲接受研究的一种尝试。