基于解构理论的彼得鲁舍夫斯卡娅短篇小说中的女性主题研究

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苏联解体之后,后现代主义开始在俄罗斯盛行。作为最有特色的俄罗斯后现代主义女性作家之一,柳德米拉·彼得鲁舍夫斯卡娅在她的短篇小说创作中充分体现了解构特征。本论文对她的短篇小说中女性主题的解构特征进行了深入分析与研究,以期加强读者对作家的短篇小说创作特色的理解,同时也有助于相关学者对俄罗斯后现代主义文学做进一步深入的研究。论文由前言、正文四章、结语和参考文献四部分组成。前言部分指出论文的主题,介绍研究的现实性、研究目的和要解决的任务,并指出研究的创新性。第一章对解构理论与彼得鲁舍夫斯卡娅作品的研究现状进行了分析,从而为论文提供理论基础。第二章将作家笔下的女性形象与俄罗斯传统文学中的女性形象进行了对比分析,从而总结出彼得鲁舍夫斯卡娅短篇小说中三类女性形象:恶毒的女人,凶手母亲和懦弱无知的女人。作家通过对俄罗斯传统的女性形象的解构,反映出女性个性的“异化”以及残酷的社会现实对女性的摧残和压迫。第三章阐述了作家作品中对女性传统社会关系和社会地位的解构。在俄罗斯传统文学中,女性作为男性的辅助角色出现,而彼得鲁舍夫斯卡娅短篇小说中的女性则不同,她们存在于一个“没有男性存在的世界”里,在她们的社会关系中,要么完全没有男性的存在,要么其丈夫和儿子都是“废物”,不但没有成为她们的依靠,反而变成了拖累与负担;另外,作家通过“排挤”和“丑化”男性,将女性置于其作品的叙述中心,同时对女性的“失语”现象进行了详细描述,更加突出了女性极端低下的社会地位。作家通过对传统文学叙事中女性地位和社会关系的解构,表达了对父权制度的不满与控诉。第四章研究彼得鲁舍夫斯卡娅对俄罗斯传统文学中生与死意义的解构。作家短篇小说中的女性的生存与死亡通常没有任何特殊的意义,她们生如行尸走肉,死如浮萍消逝。作家通过解构,表现出在现代工业文明的挤压之下,当代社会普遍缺乏对生命的尊重和对死亡的敬畏。在结语部分对上述内容与观点进行了总结性陈述。
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