自Lakoff和Johnson在1980年合著出版《我们赖以生存的隐喻》以来，隐喻研究在认知科学领域的发展越来越受到人们的关注。认知理论认为隐喻不仅是一种语言现象，更是一种认知工具，是人类认知和理解世界的媒介。很多与人类密切相关的基本概念系统，以及人类思维方式乃至行为方式本质上都是隐喻性的。随着认知语言学的跨学科研究的不断发展，概念隐喻理论也被应用到多个领域，如跨文化交际，语篇分析，语言教学，文学作品解读等等，隐喻理论跨学科的研究大大拓宽了我们的视野。　　 《喜福会》是一部广受好评的华裔作品，被译成20多种文字在世界上广为流传。本文以概念隐喻为理论框架，尝试对《喜福会》中的“人”隐喻进行研究，系统地对书中关于“人”的隐喻进行归纳和分析，阐释其产生机制和运作过程，并从认知角度探寻隐喻在文学作品中的作用。本文采用语料库的研究方法，从书中收集了109例与人相关的隐喻，通过统计分析，得出“人是植物”，“人是动物”，“人是五行的综合”三则隐喻，在此基础上从认知角度探讨这些隐喻的经验基础，以及“植物”，“动物”，“五行”作为源域向目标域“人”投射的认知过程，运用“认知突显”原则揭示小说作者如何通过抽象的“人”隐喻使读者理解和构建关于“人”的概念。最后本文在认知语言学的框架内，从文化、文学、文本三个角度分析了“人”隐喻在《喜福会》中的多重功能。　　 通过这些研究，一方面，我们加深了对隐喻作为认知工具的理解；另一方面，我们发现隐喻在文学作品中有1）文化传递的功能。隐喻和文化密切相连，隐喻可以构成文化，传承文化，影响文化；2）主题构建的功能。隐喻的投射蕴含着丰富的内涵，有塑造人物，构建作品主题的功能；3）语篇连贯的功能。隐喻系统性的特点帮助语篇从语言和认知层面上建立起两个系统、连贯的网络。在应用方面，作者希望这些研究，可以在外语教学、跨文化交际、文学欣赏等方面起到一些抛砖引玉的作用。