在五四文学的发生论研究中,前人已经做了大量的工作,从五四文学的创建主体近距离的自我言说到后人远距离的审视,可谓是众说纷纭。这些论说试图从不同的方面找寻五四文学发生的源头,并把五四文学的发生论研究推进到了一个新的高度。但遗憾的是,我们没有很好地从新式教育与五四文学的发生之间深远而复杂的关系做出解读。其实,新式教育和五四文学的发生具有紧密的互动关系,是新式教育促成了五四文学创建主体现代文化心理结构的建构,也正是新式教育,促成了五四文学接受主体现代文化心理结构的建构;而五四文学则又促成了新式教育的发展。换言之,五四文学的创建主体和接受主体,几乎没有一个不是受到了新式教育的熏染,五四文学和新式教育本就是无法拆解的一个问题的两个方面。所以,从新式教育的视角来审视五四文学发生过程中的创建主体和接受主体,不仅是一个观察问题的视角转变,而且还是一种历史观念的转变。实际上,新式教育促成了五四文学创建主体和接受主体的文化心理结构的裂变,这正是五四文学发生裂变的前提条件。新式教育对五四文学的发生起到的重要作用,不仅在于它培养了具有异质文化心理结构的创建主体,而且还在于它培养了与创建主体文化心理结构相对应的接受主体。前者在五四文学的发生过程中,起到了主导作用,他们用自己的青春、激情和现代理性,书写了打上他们思想烙印的一代文本,标示着那一时代的文学所企及的高度;后者则用自己的青春、激情和现代理性,尽情地承受着接受主体的思想滋润,在充满激情的回应中扩放了这一思想的音量,使之最终成为磅礴于时代的主潮,这不仅刷新了中国的教育,而且也刷新了中国的文学,使五四文学获得了最终的确立。本论文共分八章。第一章绪论部分主要是对五四文学的发生研究的现状进行了梳理,厘定了本文所使用的几个主要概念,引进了新式教育下的学生这一