【摘 要】
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邪教犯罪问题是世界性难题。我国邪教的成因更为复杂,首先是社会转型给人们造成的心理冲击,其次是精神文化生活与物质发展失衡,最后是政府对邪教问题的防控存在短板,这些决定了我国邪教将长期存在,治理邪教犯罪将是一个长期的课题。邪教的性质决定了邪教犯罪思维方式的扭曲性、行为模式的极端狂热性、犯罪活动的聚众性、犯罪方式的隐蔽性以及行为的残暴性,故而对国家安全和公共安全、公民人权都具有极高的危害,严格治理邪教依
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邪教犯罪问题是世界性难题。我国邪教的成因更为复杂,首先是社会转型给人们造成的心理冲击,其次是精神文化生活与物质发展失衡,最后是政府对邪教问题的防控存在短板,这些决定了我国邪教将长期存在,治理邪教犯罪将是一个长期的课题。邪教的性质决定了邪教犯罪思维方式的扭曲性、行为模式的极端狂热性、犯罪活动的聚众性、犯罪方式的隐蔽性以及行为的残暴性,故而对国家安全和公共安全、公民人权都具有极高的危害,严格治理邪教依然是当前维护国家和人民群众利益之重要任务。本文主要分为四个章节:第一章从比较分析邪教和邪教犯罪这两个主要概念入手,对邪教犯罪的特征和分类进行剖析,阐述了邪教犯罪对国家安全和公共安全以及公民人身安全的危害。第二章在承接第一章对邪教犯罪现状的分析,介绍了我国对邪教犯罪的刑法规制现状,从历史立法渊源到97《刑法》的相关法律条款到最新的司法解释,均有细述。并总结出当前我国邪教犯罪刑法规制存在构成要求有缺陷、刑法失调这两个问题。第三章对法国、美国、日本的邪教犯罪立法进行考查分析,从三种不同的治理模式中寻求对我国立法的启示和借鉴。第四章根据前文的铺垫,针对我国邪教犯罪刑法规制存在的不足,结合国外邪教犯罪的立法启示,从而对我国邪教犯罪的刑法规制提出完善建议。首先对我国邪教刑法立法的可行性和必要性作分析,再提出扩大邪教犯罪主体的范围,构建邪教犯罪的罪名体系,并采用刑法附属立法模式,以完善我国邪教犯罪的刑法规制措施。
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