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马克思论近代中国问题是马克思东方社会理论和世界历史理论的重要组成部分,中国发展及其研究的兴起也需要马克思话语发出响亮的声音。中国,是马克思在理论研究以及革命实践过程中长期关注的国家。19世纪40年代,马克思在创立唯物史观以及科学社会主义理论时,就对近代中国的发展趋势和最新变化十分重视。19世纪50年代,国际格局的变化及其中国由盛转衰的剧变,帝国主义的野蛮侵略和中国人民的深重苦难引起了马克思高度关注,给马克思论近代中国提供了素材。马克思在研究资本主义生产方式的运行特点、探求资本主义发展规律的同时也时刻关注着近代中国,从政治、经济、外交等方面对近代中国做出了详细的论述。依据历史与逻辑相结合的方法,从帝国主义的入侵、中国革命的爆发以及西方报刊的误导三方面探讨了马克思论近代中国的历史背景,从西方思想家对马克思的影响以及马克思自身的理论支撑探讨了马克思论近代中国的理论背景;基于历史和理论背景,探讨了马克思论述西方列强的入侵给近代中国带来的双重效应,探讨了落后的经济结构、专制的政治制度以及闭关锁国的对外政策是近代中国逐步衰落的原因,赞扬了近代中国人民奋起反抗的正义战争;基于历史与价值的视角,归纳了马克思是站在人民主体和世界历史的立场来论述近代中国;基于理论与实际相结合的视角,研究了马克思论近代中国问题对马克思理论本身、马克思主义中国化的理论意义,探讨了马克思论近代中国问题对我国当今的意识形态、经济结构以及东西方交往的现实意义。马克思对近代中国的论述离我们已经非常久远,但是现在研究马克思当时的论述仍然具有十分重要的意义。习近平主席在纪念马克思诞辰200周年时指出,第二次鸦片战争期间,马克思撰写了十几篇关于中国的通讯,向世界揭露西方列强侵略中国的真相,为中国人民伸张正义。马克思高度肯定中华文明对人类文明进步的贡献,科学预见了“中国社会主义”的出现,甚至为他们心中的新中国取了靓丽的名字——“中华共和国”。马克思站在被压迫民族的立场上,把中国置于近代国际关系的大背景下进行考评,以高瞻远瞩的目光和实事求是的态度,并依据世界历史理论,对近代中国进行了较为全面的论述。马克思论近代中国问题,对当代中国特色社会主义建设具有一定的导向作用,有利于解决当今存在的意识狭隘性的问题,有利于我们加快转变经济结构,主动适应经济新常态;有利于我们在东西方的文明互鉴中促进共同发展。