《语文课程标准》两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历次语文教学大纲所没有提到的。然而,传统的语文课堂教学存在着这样一些问题：教师的行为表现为霸权与控制；学生行为表现为从众与退缩；课堂群体生态的失衡。这些问题的存在必定造成教师教育民主和学生学习自主性的丧失。只有采用对话教学这种方式,才可以改革传统的教学方式,建立开放、平等、民主的生态课堂,促进学生的自主发展。究其原因：一是对话教学改变了传统阅读过程单向灌输与被灌输的主客关系。而对话教学是多向的生活意义和生命价值的交流,是生命主体间言语与精神的沟通、感悟和融合。二是对话教学体现以人为本的教学理念。对话教学改变了学生作为工具、手段、奴隶的处境,使学习活动成为促进学生言语和精神成长的一部分。三是对话教学顺应了开放教学的需要。因此,只有通过师生对话、生本对话、生生对话,才能实现言语和精神的同构共生。语文阅读的对话教学研究,是基于对话理念的语文教学探索,是对当代社会对话精神的回应。是针对以往语文教育重学生接受轻学生感悟体验,重技能技巧轻阅读的动机、意向、态度,重训练轻实践,重结果轻过程等问题而展开研究的。本文从“对话教学”的理念入手,结合语文教学实际,探讨语文阅读对话教学策略。对话概念的最早提出者是俄国文艺理论家巴赫金,他认为人类的生存、思考与交流离不开语言或话语才能。人类理性的思考,情感的表达、甚至任何一种形式的存在都必须以语言或话语的沟通作为基础。“对话交际才是语言的生命真正所在之处”,“一切莫不归结于对话式的对立,这是一切的中心。一切都是手段,对话才是目的。单一的声音,什么也归结不了,什么也解决不了。两个声音才是生命的最低条件,生存的最低条件”。“对话关系不是存在于具体对话的对语之间,而是存在于各种声音之间、完整的形象之间、小说的完整层面之间(大型对话),而同时在每一句话、每一个手语、每一次感受中,都有对话的回响(微型对话)”,“人是作为一个完整的声音进入对话。不仅以自己的思想,而且以自己的命运、自己的全部个性参与对话”。(巴赫金《诗学与访谈》,白春仁、顾亚铃等译,河北教育出版社1998年第1版)。上世纪七十年代美国教育界提出了“合作学习”即“主动探究,合作学习”的理念。将对话理论运用到课堂教学之中,认为：教师的主要功能不是传授知识,传递信息,而是激励思考,营造氛围,让学生有一种心理安全和心理自由,大胆表现自我,学会对话交流互助合作,它特别重视对学生资源的开发利用。本世纪初,“探究交往合作观”在我国得到广泛认同和传播。“研究性学习”作为一门课程被列入中学课程计划,成为中学生的必修课,说明我国在课程教育改革中对学生资源价值的重新确认和开发。不少有识之士积极致力于语文教育的理论建构和实践建设活动。其中,在吸取融合主体性教学、合作教学以及建构主义理论、后现代课程观,特别是西方解释学的基础上产生的“对话理论”,成为本次语文课程改革引进的阅读和教学的新理念,并试图以其指导语文阅读教学,该理论认为“阅读教学是学生、教师和文本之间对话的过程。”它包含着两层含义：一指阅读是读者与文本的主体间对话过程；二指教学是教师与学生以及学生与学生的对话过程。本人认为对话式教学模式必将在构建新的教育体系中发挥巨大作用。在《语文课程标准》中明确“阅读教学是学生、教师和文本之间对话的过程。”但目前,如何具体运用该理论来指导教学实践和课堂的阅读教学,阅读对话理论对语文课程与教学“意味着什么”,在学术界和语文教育界还缺少研究。本文试图在语文阅读和教学实践方面做认真的探讨研究,一方面,用对话理论指导语文教学,寻求对话理论下的语文对话教学策略；另一方面以实践来丰富、发展、完善对话式教学。