外来文化本土化的一个结晶—日本茶道精神分析

被引量 : 6次 | 上传用户:chinababay
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
日本茶道文化根源于中国,但如今却能作为日本传统文化的象征性文化符号而存在,其主要原因是日本在吸收中国的茶文化之时并不是简单地完全照搬、模仿复制,而是经历了一个与日本民族文化不断融合的过程,即本土化的过程。笔者在对现有资料认真梳理的基础上,充分运用前人在日本文化以及日本茶道等领域的研究成果,围绕外来文化本土化这一核心,试图通过对日本茶道的形成过程以及对日本茶道精神的分析,论证茶文化的日本本土化,从而说明日本对外来文化的受容过程是一个不断丰富、不断本土化的过程。从中国茶文化初传日本到日本茶道的最终全面定型,即从最澄、空海、永忠等将茶带回日本到荣西《吃茶养生记》的问世再到村田珠光、武野绍鸥、千利休的大成茶道,经历了一个模仿、消化与不断创造的过程,同时也正是一个将外来文化不断本土化的过程,而日本茶道所孕育出的特有精神也是外来文化本土化的一个产物。这一精神的产生与禅是分不开的,禅中“无”的思想对茶道的融入,使日本茶道拥有了深刻的精神内涵,因此可以说,日本茶道的特有精神正是外来文化本土化的一个结晶。本论文的第一部分论述中国饮茶文化初传日本的情况,即日本茶道形成以前的模仿与消化过程。第二部分论述日本茶道文化的形成,即本土化的开始。第三部分通过分析日本茶道的特有精神内涵来说明日本茶道是中国茶文化与日本民族文化相融合的结果。
其他文献
本文考述了忽必烈和八思巴(藏传佛教萨迦派名僧)结交的复杂过程,并试图对忽必烈当时为什么要选择与八思巴联合,他们与藏传佛教噶举派僧人噶玛拔希之间的关系等问题作一新的阐释和
本研究运用了心理测量法、实验法等方法,对沈阳市外事服务学校高一年级机场地勤专业三个班级的女生共70名学生进行了形体训练对职业中专女生身体自尊的影响的实验研究。心理
民国时期留英教育是中国近代留学教育史的一个重要组成部分,留英教育不似留美、留日教育那样波澜壮阔,但是它独具特色,留英生在学术领域内取得了卓越的成就,对社会的贡献巨大
针对起重机使用中经常出现的啃轨现象,归纳出4种可能的导致啃轨的原因和现场表现,并提出了相应的防护措施和对策。
目前语文学习不受重视,教材教学流于形式,因此如何激发学生学习语文的激情,提高语文能力引起教师的重视。笔者认为充分利用教材中的探究际遇,激发了学生的学习兴趣,培养了学
壮医药虽然本质上属于医学范畴,但由于其具有较多的人文因素,因而也是人类学意义上的文化。本文从文化学的角度,对壮医药文化的概念、特点以及表现形式三个方面进行揭示分析,
借鉴复杂反应动力学研究中的集总方法,将汽油辛烷值看成汽油链烷烃集总、环烷烃集总、芳烃集总、烯烃集总的函数.采用多元线性回归和BP神经网络算法,分别建立了二次反应清洁
妊娠期糖尿病(gestational diabetes mellitus,GDM)是妊娠期常见内科并发症之一,是指在妊娠期发生或者首次发现的不同程度的糖耐量异常,占妊娠合并糖尿病的80%-90%。1979年世界
吕澂是我国近代著名的佛学家和美学家,但国内对于吕澂佛学研究的文献数量众多,而专门研究其美学思想的作品并不多。在当下流行的美学史专著中,对吕澂的研究甚少提到或一笔带过
目前在申报国家重点示范性中等职业学校中推行校企合作成为了一个必不可少的条件,中职教育最显著的特点就是培养学生技能性与实践性为一体的职业素养,而校企合作恰恰是提升中职