本实践报告源文选自美国作家苏·蒙克·基德于2020年4月最新出版的小说《渴望》。该小说涵盖了女性主义、爱情及宗教等多个题材。小说故事背景设定在一世纪的塞弗里斯,当时的女性社会地位低,话语权多掌握在男性手中。然而,小说主人公“安娜”是一名坚强又机智的女性。她勇于表达内心想法,敢于对抗世俗的枷锁。小说主线围绕“安娜”展开,讲述了“安娜”如何克服一切障碍,努力为女性发声,表达内心渴望,提升女性地位的故事。除此之外,原作者大胆地设计了安娜与耶稣之间的爱情故事,这也成为了该小说的一大亮点。想要做好一项翻译工作,译者需要对原文要有全面深刻的了解。于是,译者从词汇、句法以及篇章三个层面对原文进行了详尽的分析,将原文的语言特点进行归纳总结,以便后续翻译工作的展开。首先在词汇层面,由于《渴望》是一部有关历史题材的小说,因此小说中存在着大量文化负载词;句法层面,译者发现原作者善用了多样化的修辞手法来推进情节发展,加强小说的文学效果;篇章层面,作者运用了词汇及语法衔接手段以增强小说整体的连贯性。译者在翻译小说《渴望》的过程中,选取了接受美学理论作为指导理论。接受美学理论由德国康斯坦茨学派在20世纪60年代提出。汉斯·罗伯特·姚斯（1921-1997）和沃尔夫冈·伊瑟尔（1926-2007）为该理论的创始者及主要代表人物。姚斯于1967年在康斯坦茨大学发表的《文学史作为文学科学的挑战》及伊瑟于1970年发表的《文本的召唤结构》为接受美学理论的纲领性著作。姚斯和伊瑟尔提出的“读者中心论”、“期待视野”以及“未定点”等概念,很大程度上受到阐释学和现象学的代表人物马丁·海德格尔（1889-1976）、汉斯·格奥尔格·伽达默尔（1900-2002）和罗曼﹒英伽登（1893-1970）等哲学家的理论影响。接受美学吸收并融合了阐释学和现象学的重要观点,并逐渐成为文学领域的重要理论之一。译者在翻译过程中的困难主要在于凸显原文语言及文体特色的表达的翻译,即对小说中频繁出现的文化负载词、修辞以及衔接手段的翻译。接受美学强调读者的中心地位,读者在阅读中的进行理解与阐释文本的行为是实现文本价值的过程。那么,接受美学指导下的译文整体上应当向目的语靠拢,从目标读者的期待视野去考虑译文的选择。于是译者选择了归化为主,异化为辅,归化异化相结合的翻译策略。具体来讲,在词汇层面,即对文化负载词的翻译,为使译文更贴近目标读者,达到文本与读者的“视野融合”并一定程度上帮助读者拓宽视野,译者根据不同情况,采取了增译、添加适当的文内注及省译等翻译方法及技巧。在句法层面,即对修辞语句的翻译,译者借鉴魏晓红学者提出的翻译方法,把握修辞的模糊特征所展现的审美效果以最恰当的语言表达出来,以激发读者的思考与理解。在篇章的衔接与连贯层面,译者充分考虑英语重形合而汉语重意合的差异,将英文中的衔接手段进行分析整合,删除不必要的衔接词,以精准顺畅的语言阐释文本的逻辑内涵。通过本次翻译实践,译者不仅认识到读者对文学作品价值实现的重要性,而且对接受美学理论有了更深的理解。译者也希望本报告能够为文学翻译研究做出一定贡献。