北宋是词蔚为大观的时代,尤以仁宗朝最为瞩目,欧阳修在词的“尊体”之路上具有筚路蓝缕之功。本文采用文史结合法,将文学与史学相结合,通过对欧词题材、艺术手法的探析,剖析了他种种新的创作尝试,并将这种变化放在北宋大环境下讨论,揭示欧词在整个词史中的地位,通过对欧词新变的表现、原因、影响的探析,来探寻词这一文学体裁的发展之路。其次探讨北宋士大夫阶层的生存状态,以及儒学复兴和诗文革新对词学风貌构成的潜在影响。全文共分为绪论、第一至四章、结语共六个部分。第一章首先介绍了词到北宋前的发展历史和发展状况,揭示了欧阳修所面临的历史背景。其次从欧词的题材入手,分析他对既有题材的挖掘、创新和对新型题材的开拓,欧阳修早年以传统题材创作为主,兼有个人突破,晚年则以新兴的景物词、抒怀词为主题材上的突破是欧词新变的第一大方向。第二章介绍了欧词在艺术手法上的创新。通过语言风格来探析他对既往语言的突破,分为两种趋势：一是诗化,二是俚俗。同时分析了他运用诗法入词,归纳出欧阳修词作艺术手法的创新。第三章分析了欧词中表现出的诗化意境。首先欧词中的意境接近于诗,比前人更完整、更精美。其次,也是最重要的部分,欧词开始展露了“宋型士大夫”的独特情怀,这包括主体意识的显现和士大夫情趣、抱负的流露。第四章通过对历史文化背景的分析,探究欧词呈现新型特征的原因,对宋代文学背景、新特征以及欧阳修个人遭际影响进行分析,来梳理词在“尊体”道路上的脉络。其次,介绍了欧词出现之后,文坛发生的微妙改观,即“情志分流”现象的出现。结语部分笔者对欧词新变的前提、具体表现、推动原因、影响后果进行了梳理。比之前代,欧词展现出更为高远的阔大境界和主体情志。士大夫主体性意识的树立,使他在词中直抒胸臆,为自我代言。笔者以欧词变化为起点,梳理出词在顶峰之前的状态,挖掘出“宋调”之下诗词交义影响的关系。