颜真卿一生留下了众多书法作品,其中以楷书作品数量最多且面目独具,本文以颜真卿楷书风格衍变为切入点,以其各时期的代表作品为突破口展开研究。颜真卿四十五岁时出任平原郡太守,在此之前颜氏多在长安一带为官。四十五岁之前为颜真卿楷书之从古期,这一时期的颜氏多师法初唐名家,主要的代表作有:《多宝塔碑》、《王琳墓志》、《郭虚己墓志》,从《王琳墓志》中可以看到师法欧阳询楷书的的痕迹,《郭虚己墓志》中则更多的体现出虞世南遗风。这些作品共同构成了颜真卿从古期劲键、遒逸的书风特点。四十五岁到五十八岁是颜真卿楷书之变古期。这一时期正逢安史之乱,颜氏的尽忠职守使其名噪天下,但因其坚持礼仪操守,不与当权宰相合作而屡遭贬谪,这一时期的主要代表作品有《东方朔画赞》、《郭家庙碑》,其中最具特色的作品是《东方朔画赞》,呈现出清雄、宽厚的特点。这种特点的形成主要是受中原地区北朝碑刻、诸遂良书风与当时“尚肥”时风的影响。五十八岁之后,颜真卿楷书进入天成期。五十八岁时颜真卿被贬峡州、吉州别驾,此后十二年,颜氏一直在江南为官,六十九岁时,奉诏回朝。这一时期颜真卿的文人情怀得到充分的展现,崇尚佛道,喜好结交,与文人雅士游山玩水。代表作品有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》等,六十九岁之后的《顔勤礼碑》、《颜氏家庙碑》以及《自书告身帖》使颜真卿的个性书风得到更加强烈的呈现,虚和雍容,愈老愈健,精力弥漫。颜真卿楷书风格由劲键、遒逸到清雄、宽厚再到虚和、雍容的衍变过程,主要影响因素有:其刚直不阿的天性、深厚的学养、字学的渊源、对传统的取法、以及“尚肥”时风。其留下的众多书迹碑刻是后学重要的师法典则,而颜真卿早、中、晚期楷书书风衍变的不断强化和纯粹,更为后世书风探索提供了参照与途经。