希腊化时期是一个复杂的时期,一直到19世纪德罗伊森开创了希腊化研究的“激情时代”这一时期的历史面貌才变得清晰起来。在这个大约历经公元前最后三百年的时间段内,地中海世界发生了翻天覆地的变化,留下了太多的东西值得后人记述和倾听,比如错综复杂的政治关系,还有各家哲思的争鸣。斯多亚学派正是希腊化时期诸多哲学派别中的一支,也是极为重要的一支。在它持续存在的大约五百年里,不但继承了先哲许多珍贵学说,还对后来基督教义产生了重要影响。本文从介绍早期斯多亚学派及其伦理思想入手,通过比较它与之前古希腊伦理思想以及同时代伦理思想的异同,找出早期斯多亚学派的伦理学中所具有的时代精神烙印,试图论证在早期斯多亚伦理思想中,一方面是信仰缺失带来的调和性,另一方面是现实的支离破碎引申出的规范性。最后归结为在战乱纷仍、矛盾激化的希腊化时期,以苏格拉底为代表的德性学说没有得到完整继承,德性式微,规范伦理的倾向逐渐彰显,并成为后来禁欲主义的宗教伦理思想的基础。第一章介绍早期斯多亚学派的概况,包括早期学派代表人物以及在它在整个希腊伦理思想发展进程中所处的地位,对于国内一直没有统一标准的斯多亚学派名称的译法,本文尝试做出自己的界定。第二章分析斯多亚学派产生的时代背景和思想渊源。第三章述说早期斯多亚学派的伦理思想以及与同时代其它伦理思想的异同,其中关于早期斯多亚学说中逻辑学、物理学的介绍有助于我们更好地理解其伦理学说,而与同时代的伊壁鸠鲁学派、怀疑学派的比较也是我们论证过程所不可缺少的。第四章对早期斯多亚学派的现实参与性着重介绍,以便我们更好地了解他们生活的现实环境。最后再以这些分析为基础,以规范为线索,纵览先哲的伦理思想,得出自己尝试的结论。